ابن رشد اندلسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
او به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«تهافت التهافت»''، ''«البیان والتحصیل»''، ''«حجب المواریث»''، ''«تخلیص العلل و الاغراض»''، ''«رسالة التوحید و الفلسفة»''، ''«حیلة البرء»''، ''«رسالة فی المنطق»'' و ''«شرح السماع الطبیعی»'' برخی از این آثار است.<ref>[https://www.abjjad.com/book/2278817792/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8/2279047168/reviews وبگاه ابجد]</ref> <ref>کتاب فرهنگ أعلام جلد اول ص: ۲۵۸</ref> | او به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«تهافت التهافت»''، ''«البیان والتحصیل»''، ''«حجب المواریث»''، ''«تخلیص العلل و الاغراض»''، ''«رسالة التوحید و الفلسفة»''، ''«حیلة البرء»''، ''«رسالة فی المنطق»'' و ''«شرح السماع الطبیعی»'' برخی از این آثار است.<ref>[https://www.abjjad.com/book/2278817792/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8/2279047168/reviews وبگاه ابجد]</ref> <ref>کتاب فرهنگ أعلام جلد اول ص: ۲۵۸</ref> | ||
<br/><br/><br/><br/><br/> | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[:رده:آثار امامت و ولایت ابن رشد اندلسی|آثار امامت و ولایت ابن رشد اندلسی]] | * [[:رده:آثار امامت و ولایت ابن رشد اندلسی|آثار امامت و ولایت ابن رشد اندلسی]] | ||
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۴۰
ابن رشد اندلسی (محمد بن احمد بن رشد قرطبی اندلسی متولد ۵۲۰ ش، ۱۱۲۶ م اندلس؛ متوفای ۵۹۵ ش ). فیلسوف، فقیه، پزشک، ریاضی دان، متکلم و منجم قرن ششم هجری. تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون آقایان:احمد بن محمد، حافظ ابو محمد بن رزق، ابو جعفر هارون ترجیلی، ابومروان بن مسره، ابی حروان بن حزبون، ابن طفیل، ابن باجه و ابی جعفر بن عبدالعزیز فرا گرفت.
او به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «تهافت التهافت»، «البیان والتحصیل»، «حجب المواریث»، «تخلیص العلل و الاغراض»، «رسالة التوحید و الفلسفة»، «حیلة البرء»، «رسالة فی المنطق» و «شرح السماع الطبیعی» برخی از این آثار است.[۱] [۲]
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ وبگاه ابجد
- ↑ کتاب فرهنگ أعلام جلد اول ص: ۲۵۸