ادراک حقیقی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} ==مقدمه== ادراک حقیقی آن است که مستقیماً صورت...» ایجاد کرد)
 
خط ۶: خط ۶:
[[ادراک]] [[حقیقی]] آن است که مستقیماً صورت یک امر خارج از [[ذهن]] است. از قبیل [[تصور]] [[انسان]]، درخت و سنگ که در [[فلسفه]] "معقولات اولیه" خوانده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۳۱۶.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۲.</ref>
[[ادراک]] [[حقیقی]] آن است که مستقیماً صورت یک امر خارج از [[ذهن]] است. از قبیل [[تصور]] [[انسان]]، درخت و سنگ که در [[فلسفه]] "معقولات اولیه" خوانده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۳۱۶.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۲.</ref>


== جستارهای وابسته ==
==جستارهای وابسته==
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|7}}
* [[ادراک]]
* [[ادراک بسایط]]
* [[ادراک حسن و قبح]]
* [[ادراک سعادت عقلی]]
* [[ادراک عالم غیب]]
* [[ادراک قبیح]]
* [[ادراک مجردات]]
* [[ادراک معدوم]]
* [[شعور فاعل]]
* [[ادراک الهی]]
* [[ادراک انسان]]
* [[ادراک جزئیات]]
* [[ادراک کلیات]]
* [[ادراک ذات الله]]
* [[ادراک صفات الله]]
* [[ادراک خارق‌العاده]]
* [[ادراک عادی]]
* [[قوای مدرکه]]
* [[ادراک تخیلی]]
* [[ادراک عقلی]]
* [[درک شهودی]]
* [[ادراک محسوسات]]
* [[ادراک معانی عقلی]]
* [[ادراک معقول]]
* [[مراتب درک]]
* [[ادراک ظنی]]
* [[ادراک علمی]]
* [[آلام]]
* [[لذت]]
{{پایان}}
{{پایان}}


==منابع==
==منابع==

نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۳۴

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.


مقدمه

ادراک حقیقی آن است که مستقیماً صورت یک امر خارج از ذهن است. از قبیل تصور انسان، درخت و سنگ که در فلسفه "معقولات اولیه" خوانده می‌شود[۱].[۲]

جستارهای وابسته

منابع

  1. زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر

پانویس

  1. مجموعه آثار، ج۶، ص۳۱۶.
  2. زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۷۲.