انس بن نضر (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = [[انس بن | | عنوان = [[انس بن نضر بن ضمضم|اَنَس بن نَصر]] | ||
| عنوان اصلی = از شهدای [[اُحد]] | | عنوان اصلی = از شهدای [[اُحد]] | ||
| تصویر = 000055.jpg | | تصویر = 000055.jpg | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[انس بن | | موضوع = [[انس بن نضر بن ضمضم|اَنَس بن نَصر]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۴]] | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۴]] | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[انس بن | '''[[انس بن نضر بن ضمضم|اَنَس بن نَصر]]: (شهدای [[اُحد]])''' عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون [[انس بن نضر بن ضمضم|اَنَس بن نَصر]] میپردازد. این مقاله ۳ صفحهای به قلم [[سید حسن فاطمی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۴]] منتشر گشته است. | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== |
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۶
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
اَنَس بن نَصر | |
---|---|
از شهدای اُحد | |
زبان | فارسی |
نویسنده | سید حسن فاطمی |
موضوع | اَنَس بن نَصر |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
محل نشر | بوستان کتاب |
تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
اَنَس بن نَصر: (شهدای اُحد) عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون اَنَس بن نَصر میپردازد. این مقاله ۳ صفحهای به قلم سید حسن فاطمی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده میباشد.
فهرست مقاله
- انس در شأن نزول
- منابع
درباره پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.