بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
کتاب حاضر، مروری است بر بعضی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه در موضوع نبوت و امامت. در این اثر ابتدا به بیان برخی از مسایل مربوط به پیامبرشناسی و نبوت عامه و خاصه پرداخته شده و ادله ضرورت وحی و ارسال پیامبران الهی بیان شده و پس از آن دلایل امامت و ضرورت آن و اثبات امامت | کتاب حاضر، مروری است بر بعضی از مسایل كلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه در موضوع نبوت و امامت. در این اثر ابتدا به بیان برخی از مسایل مربوط به پیامبرشناسی و نبوت عامه و خاصه پرداخته شده و ادله ضرورت وحی و ارسال پیامبران الهی بیان شده و پس از آن دلایل امامت و ضرورت آن و اثبات امامت | ||
امامان دوازده‌گانه بیان شده است. در زمینه نبوت و ضرورت آن نویسنده به بیان قاعده لطف پرداخته و بر اساس برهان حكمت و برخی دیگر از برهان‌های فلسفی و عرفانی به اثبات ضرورت آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده در این زمینه را پاسخ گفته است. آنگاه به اثبات نبوت رسول خدا پرداخته و شواهد و قرائن متعددی در این زمینه و همچنین نص وارد شده در مورد نبوت ایشان را بررسی نموده است. وی در ادامه این بحث به تبیین اهمیت و ضرورت وحی و ماهیت فوق بشری آن پرداخته و ویژگی‌های وحی نبوی و شخص پیامبر به ویژه عصمت او را بیان نموده است. در بخش دوم از این نوشتار وی به بیان ادله مربوط به خاتمیت نبوت با به اتمام رسیدن نبوت پیامبر اسلام {{صل}} پرداخته و پس از آن نیز دلایل ضرورت امامت عامه و اثبات امامت خاصه امام علی | امامان دوازده‌گانه بیان شده است. در زمینه نبوت و ضرورت آن نویسنده به بیان قاعده لطف پرداخته و بر اساس برهان حكمت و برخی دیگر از برهان‌های فلسفی و عرفانی به اثبات ضرورت آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده در این زمینه را پاسخ گفته است. آنگاه به اثبات نبوت رسول خدا پرداخته و شواهد و قرائن متعددی در این زمینه و همچنین نص وارد شده در مورد نبوت ایشان را بررسی نموده است. وی در ادامه این بحث به تبیین اهمیت و ضرورت وحی و ماهیت فوق بشری آن پرداخته و ویژگی‌های وحی نبوی و شخص پیامبر به ویژه عصمت او را بیان نموده است. در بخش دوم از این نوشتار وی به بیان ادله مربوط به خاتمیت نبوت با به اتمام رسیدن نبوت پیامبر اسلام {{صل}} پرداخته و پس از آن نیز دلایل ضرورت امامت عامه و اثبات امامت خاصه امام علی {{ع}} و فرزندان معصوم ایشان را بیان نموده است. وی در این زمینه به اثبات مشروعیت امامت و ادله قرآنی، روایی و عقلانی آن پرداخته و برخی از شبهات وارد شده از سوی معتزله و اشاعره را نقد نموده است. <ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10116716 وبگاه پارسا]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
* تجربه دینی. | * تجربه دینی. | ||
*'''چالش‌های عصمت پیامبران:''' | *'''چالش‌های عصمت پیامبران:''' | ||
* شبهه عصمت آدم | * شبهه عصمت آدم {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت نوح | * شبهه عصمت نوح {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت ابراهیم | * شبهه عصمت ابراهیم {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت یونس | * شبهه عصمت یونس {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت موسی | * شبهه عصمت موسی {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت یوسف | * شبهه عصمت یوسف {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت سلیمان | * شبهه عصمت سلیمان {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت داوود | * شبهه عصمت داوود {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت ایوب | * شبهه عصمت ایوب {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت زکریا | * شبهه عصمت زکریا {{ع}}؛ | ||
* شبهه عصمت نبی‌خاتم {{صل}}. | * شبهه عصمت نبی‌خاتم {{صل}}. | ||
*'''چالش صیانت قرآن:''' | *'''چالش صیانت قرآن:''' | ||
| خط ۱۸۵: | خط ۱۸۵: | ||
* قرآن؛ | * قرآن؛ | ||
* علم نبوی؛ | * علم نبوی؛ | ||
* جامعه امام علی | * جامعه امام علی {{ع}}؛ | ||
* منبع جفر؛ | * منبع جفر؛ | ||
* مصحف فاطمه (س)؛ | * مصحف فاطمه (س)؛ | ||
| خط ۲۱۵: | خط ۲۱۵: | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[عبدالحسین خسروپناه]] (متولد ۱۳۴۵ ش، دزفول)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[محمد کاظم مدرسیان]] پیگیری کرد. معاونت آموزشی حوزه علمیه دزفول، عضو هیئت مدیره كانون اندیشه جوان و معاون پژوهشكده حكمت و دین‌پژوهی از جمله فعالیت‌های وی است. | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[عبدالحسین خسروپناه]] (متولد ۱۳۴۵ ش، دزفول)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[محمد کاظم مدرسیان]] پیگیری کرد. معاونت آموزشی حوزه علمیه دزفول، عضو هیئت مدیره كانون اندیشه جوان و معاون پژوهشكده حكمت و دین‌پژوهی از جمله فعالیت‌های وی است. | ||
او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«آسیب‌شناسی جامعه دینی»''، ''«کلام جدید با رویکرد اسلامی»''، ''«جريان‌هاى فكرى ايران معاصر»''، ''«[[جامعه علوى در نهج‌البلاغه (کتاب)|جامعه علوى در نهج‌البلاغه]]»''، ''«[[نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل (مقاله)|نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل]]»''، ''«[[مشروعیت حكومت ولایى (مقاله)|مشروعیت حكومت ولایى]]»'' و ''«[[اصلاحات از منظر امام على (مقاله)|اصلاحات از منظر امام على | او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«آسیب‌شناسی جامعه دینی»''، ''«کلام جدید با رویکرد اسلامی»''، ''«جريان‌هاى فكرى ايران معاصر»''، ''«[[جامعه علوى در نهج‌البلاغه (کتاب)|جامعه علوى در نهج‌البلاغه]]»''، ''«[[نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل (مقاله)|نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل]]»''، ''«[[مشروعیت حكومت ولایى (مقاله)|مشروعیت حكومت ولایى]]»'' و ''«[[اصلاحات از منظر امام على (مقاله)|اصلاحات از منظر امام على {{ع}}]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://akhosropanah.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
==کتاب‌های و ابسته== | ==کتاب‌های و ابسته== | ||