جد بن قیس در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

پس از بازگشت سپاه، پیامبر [[فرمان]] داد هیچ کس با جد و همفکرانش سخن نگوید.<ref>مجمع البیان، ج ۵، ص ۹۳ - ۹۴.</ref>جد و دیگر همراهانش که تحت فشار فراوانی قرار گرفته بودند خود را به ستونی در [[مسجد پیامبر]]{{صل}} بسته، [[توبه]] کردند.<ref>جامع البیان، ج ۱۱، ص ۱۲ - ۱۴؛ روض الجنان، ج ۱۰، ص ۲۶.</ref> جد بن قیس را از [[انصار]] <ref> جامع البیان، ج ۱۱، ص ۱۱؛ مجمع البیان، ج ۵، ص ۵۲.</ref> و از [[راویان]]<ref>الثقات، ج ۳، ص ۶۴؛ قاموس الرجال، ج ۲، ص ۵۷۵.</ref> [[رسول خدا]] به شمار آورده‌اند. پس از [[وفات پیامبر]]{{صل}} [[اخبار]] چندانی از او وجود ندارد، جز اینکه در [[زمان]] [[خلافت عثمان]] [[بیمار]] شد و از [[دنیا]] رفت. برخی از [[بنی سلمه]] چون [[ابوقتاده]] به سبب [[رفتار]] جد در [[حدیبیه]] و [[تبوک]] در [[مراسم]] [[خاکسپاری]] او شرکت نکردند.<ref>المغازی، ج ۲، ص ۵۹۱.</ref>

[[مفسران]] در [[تفسیر]] برخی از [[آیات]] سوره‌های [[مدنی]]، خبرهایی را گزارش کرده‌اند که هریک از آنها چگونگی [[ارتباط]] جد را با محتوای آن آیات روشن می‌‌سازد. براساس این خبرها، برخی از این آیه‌ها در [[شأن]] جد بن قیس نازل شده و برخی دیگر، بر حالات و ویژگی‌های وی منطبق‌اند. بیشتر این آیات درباره حالات و ویژگی‌های [[منافقان]]، [[بیعت رضوان]] (حدیبیه) و ماجرای [[جنگ]] تبوک‌اند.