|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| == منابع رجال و تراجم شیعه==
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان = 1. الرجال (طوسی)
| |
| | توضیحات تصویر = الرجال (کتاب)
| |
| | تصویر = 0223454.jpg
| |
| | متن کتاب = أسماء من روى عن أمير المؤمنين عليه السلام
| |
|
| |
| عباد بن قيس ، صاحب الترهات .<ref>[https://lib.eshia.ir/14027/1/75 طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص75.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان = 2. الرجال (ابن‌داوود)
| |
| | توضیحات تصویر = الرجال (کتاب)
| |
| | تصویر = 4-5872-44.jpg
| |
| | متن کتاب =عباد بن قيس ين ( جخ ) صاحب الترهات. <ref>[http://lib.eshia.ir/27181/1/252 الحلی، ابن داود، الرجال، ج1، ص252.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =3. مجمع الرجال (قهپایی)
| |
| | توضیحات تصویر = مجمع الرجال (کتاب)
| |
| | تصویر = 12670.jpg
| |
| | متن کتاب =عباد بن قيس صاحب التّرّهات<ref>الترهات الطرق الصغار غير الجاده يتشعب عنها الواحدة ترهه فارسى معرب ثم استعير فى الباطل من ص- ع</ref><ref>كان بلا نقطة فى الأصل فى المقامين( ض ع)</ref><ref>قيل فى نسخة عباد بن كثير الكاهلى الثقفى( ق) شيخ قديم كان سفيان الثورى يكذبه و فى مختصر الذهبى الثقفى البصرى العابد بمكة قال البخارى تركوه- انتهى- ع</ref><ref>[https://lib.eshia.ir/11789/3/245 قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج3، ص245.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =4. منهج المقال (استرآبادی)
| |
| | توضیحات تصویر = منهج المقال (کتاب)
| |
| | تصویر = 388100191.jpg
| |
| | متن کتاب =عبّاد بن قيس:
| |
|
| |
| صاحب الترّهات، ي<ref>طوسی، محمد بن حسن، الرجال: 75/ 82.</ref> .<ref>[https://lib.eshia.ir/27184/6/284 استرآبادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج6، ص284.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =5. جامع الرواة (اردبیلی)
| |
| | توضیحات تصویر = جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد (کتاب)
| |
| | تصویر = 9675757.jpg
| |
| | متن کتاب =عباد بن قيس صاحب الترهات
| |
|
| |
| [ى] و فى [د] [ين] و هو سهو «مح».<ref>[https://lib.eshia.ir/14021/1/430 اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج1، ص430.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =6. نقد الرجال (تفرشی)
| |
| | توضیحات تصویر = نقد الرجال (کتاب)
| |
| | تصویر = 453221.jpg
| |
| | متن کتاب =عبّاد بن قيس :
| |
|
| |
| صاحب الترهات ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ<ref>طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٧٥ / ٨٢.</ref>.
| |
|
| |
| وفي رجال ابن داود : ين<ref>حلی، ابن داود، الرجال: ٢٥٢ / ٢٥٤.</ref> ، وهو سهو.<ref>[https://lib.eshia.ir/27185/3/17 تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج3، ص17.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =7. طرائف المقال (بروجردی)
| |
| | توضیحات تصویر = طرائف المقال (کتاب)
| |
| | تصویر = 5519.jpg
| |
| | متن کتاب =عباد بن قيس صاحب الترهات " ي " وعن " د ". " ين " والظاهر أنه سهو، والترهات الطرق الصغار غير الجادة تتشعب عنها، الواحدة ترهة فارسي معرب ثم استعير في الباطل.<ref>[https://lib.eshia.ir/14030/2/91 بروجردی، سید علی اصغر، طرائف المقال، ج2، ص91 و 92.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =8. معجم رجال الحدیث (خویی)
| |
| | توضیحات تصویر = معجم رجال الحدیث (کتاب)
| |
| | تصویر = 010101.jpg
| |
| | متن کتاب =عباد بن قيس:
| |
|
| |
| صاحب الترهات، من أصحاب علي(ع)<ref>طوسی، محمد بن حسن، الرجال:(78)</ref> .<ref>[https://lib.eshia.ir/14036/10/235 خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج10، ص235.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =9. مستدرکات علم رجال (نمازی)
| |
| | توضیحات تصویر = مستدرکات علم رجال (کتاب)
| |
| | تصویر = 300px-NUR14996J1.jpg
| |
| | متن کتاب =عبّاد بن قيس:
| |
|
| |
| من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام. عدّ مجهولا. و هو الّذي شهد غزوة الجمل و اعترض على مولانا أمير المؤمنين عليه السلام و قال: و اللّه ما قسّمت بالسّويّة! و لا عدلت بالرّعية! فقال: و لم؟! ويحك! قال: لأنّك قسمت ما في العسكر و تركت النساء و الأموال و الذّريّة- الخ.<ref>كمبا ج 8/ 440، و جد ج 32/ 222.</ref> و وصفه الشيخ في رجاله بأنّه صاحب التّرّهات. يعني الأباطيل.<ref>[https://lib.eshia.ir/12156/4/336 نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج4، ص336 و 337.]</ref>
| |
| }}
| |
| {{متن رجال
| |
| | عنوان =10. قاموس الرجال (شوشتری)
| |
| | توضیحات تصویر = قاموس الرجال (کتاب)
| |
| | تصویر = 446100151.jpg
| |
| | متن کتاب = عباد بن قيس
| |
| صاحب الترّهات
| |
|
| |
| قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ-عليه السّلام-و في لقبه صاحب الترّهات-أي الأباطيل-إزراء به.
| |
|
| |
| أقول:اللقب مدحا كان أم ذمّا لا يدلّ على حال الملقّب به،إلاّ أنّه من أين قال:إنّه لقب؟و لعلّه إخبار بمعنى أنّ الرجل صاحب الترّهات؛و فهم ابن داود منه ذلك،فعنونه في الثاني؛مع أنّه يعنون المهمل في الأوّل.و أمّا العلاّمة فلم يعنونه في الخلاصة لاشتباه الأمر عنده هل هو إخبار أو لقب؟ <ref>[https://lib.eshia.ir/10508/5/653 شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج5، ص653.]</ref>
| |
| }}
| |
|
| |
| == منابع رجال و تراجم اهل سنت== | | == منابع رجال و تراجم اهل سنت== |
| {{متن رجال | | {{متن رجال |
