عباد بن قیس در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۷: خط ۷:
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


== جستارهای وابسته ==
== منابع رجال و تراجم شیعه==
== منابع رجال و تراجم شیعه==
{{متن رجال
{{متن رجال

نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۵۷

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث عباد بن قیس است. "عباد بن قیس" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

منابع رجال و تراجم شیعه

1. الرجال (طوسی)
أسماء من روى عن أمير المؤمنين عليه السلام عباد بن قيس ، صاحب الترهات .[۱]
2. الرجال (ابن‌داوود)
عباد بن قيس ين ( جخ ) صاحب الترهات. [۲]
3. مجمع الرجال (قهپایی)
عباد بن قيس صاحب التّرّهات‌[۳][۴][۵][۶]
4. منهج المقال (استرآبادی)
عبّاد بن قيس: صاحب الترّهات، ي‌[۷] .[۸]
5. جامع الرواة (اردبیلی)
عباد بن قيس صاحب الترهات‌ [ى‌] و فى [د] [ين‌] و هو سهو «مح».[۹]
6. نقد الرجال (تفرشی)
عبّاد بن قيس :

صاحب الترهات ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ[۱۰].

وفي رجال ابن داود : ين[۱۱] ، وهو سهو.[۱۲]
7. طرائف المقال (بروجردی)
عباد بن قيس صاحب الترهات " ي " وعن " د ". " ين " والظاهر أنه سهو، والترهات الطرق الصغار غير الجادة تتشعب عنها، الواحدة ترهة فارسي معرب ثم استعير في الباطل.[۱۳]
8. معجم رجال الحدیث (خویی)
عباد بن قيس: صاحب الترهات، من أصحاب علي(ع)[۱۴] .[۱۵]
9. مستدرکات علم رجال (نمازی)
عبّاد بن قيس: من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام. عدّ مجهولا. و هو الّذي شهد غزوة الجمل و اعترض على مولانا أمير المؤمنين عليه السلام و قال: و اللّه ما قسّمت بالسّويّة! و لا عدلت بالرّعية! فقال: و لم؟! ويحك! قال: لأنّك قسمت ما في العسكر و تركت النساء و الأموال و الذّريّة- الخ.[۱۶] و وصفه الشيخ في رجاله بأنّه صاحب التّرّهات. يعني الأباطيل.[۱۷]
10. قاموس الرجال (شوشتری)
عباد بن قيس

صاحب الترّهات

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ-عليه السّلام-و في لقبه صاحب الترّهات-أي الأباطيل-إزراء به.

أقول:اللقب مدحا كان أم ذمّا لا يدلّ على حال الملقّب به،إلاّ أنّه من أين قال:إنّه لقب؟و لعلّه إخبار بمعنى أنّ الرجل صاحب الترّهات؛و فهم ابن داود منه ذلك،فعنونه في الثاني؛مع أنّه يعنون المهمل في الأوّل.و أمّا العلاّمة فلم يعنونه في الخلاصة لاشتباه الأمر عنده هل هو إخبار أو لقب؟ [۱۸]

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص75.
  2. الحلی، ابن داود، الرجال، ج1، ص252.
  3. الترهات الطرق الصغار غير الجاده يتشعب عنها الواحدة ترهه فارسى معرب ثم استعير فى الباطل من ص- ع
  4. كان بلا نقطة فى الأصل فى المقامين( ض ع)
  5. قيل فى نسخة عباد بن كثير الكاهلى الثقفى( ق) شيخ قديم كان سفيان الثورى يكذبه و فى مختصر الذهبى الثقفى البصرى العابد بمكة قال البخارى تركوه- انتهى- ع
  6. قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج3، ص245.
  7. طوسی، محمد بن حسن، الرجال: 75/ 82.
  8. استرآبادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج6، ص284.
  9. اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج1، ص430.
  10. طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٧٥ / ٨٢.
  11. حلی، ابن داود، الرجال: ٢٥٢ / ٢٥٤.
  12. تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج3، ص17.
  13. بروجردی، سید علی اصغر، طرائف المقال، ج2، ص91 و 92.
  14. طوسی، محمد بن حسن، الرجال:(78)
  15. خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج10، ص235.
  16. كمبا ج 8/ 440، و جد ج 32/ 222.
  17. نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج4، ص336 و 337.
  18. شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج5، ص653.