←جستارهای وابسته
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
#تقابلافکنی و مقایسه: {{متن قرآن|أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}}<ref>«آیا کسی که بنیان خود را بر پروا از خداوند و خشنودی (او) نهاده بهتر است یا آنکه بنیان خود را بر لب پرتگاهی در حال ریزش گذارده است که او را به درون آتش دوزخ فرو میلغزاند؟ و خداوند گروه ستمکاران را رهنمایی نمیکند» سوره توبه، آیه ۱۰۹.</ref>. | #تقابلافکنی و مقایسه: {{متن قرآن|أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}}<ref>«آیا کسی که بنیان خود را بر پروا از خداوند و خشنودی (او) نهاده بهتر است یا آنکه بنیان خود را بر لب پرتگاهی در حال ریزش گذارده است که او را به درون آتش دوزخ فرو میلغزاند؟ و خداوند گروه ستمکاران را رهنمایی نمیکند» سوره توبه، آیه ۱۰۹.</ref>. | ||
#شبیهسازی: {{متن قرآن|إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا}}<ref>«که فراخرفتاران یاران شیطانند و شیطان به پروردگارش ناسپاس است» سوره اسراء، آیه ۲۷.</ref>.<ref>[[سید حسین شرفالدین|شرفالدین، سید حسین]]، [[ارزشهای اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزشهای اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۸۷.</ref> | #شبیهسازی: {{متن قرآن|إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا}}<ref>«که فراخرفتاران یاران شیطانند و شیطان به پروردگارش ناسپاس است» سوره اسراء، آیه ۲۷.</ref>.<ref>[[سید حسین شرفالدین|شرفالدین، سید حسین]]، [[ارزشهای اجتماعی از منظر قرآن کریم (کتاب)|ارزشهای اجتماعی از منظر قرآن کریم]]، ص ۸۷.</ref> | ||
==ضمانت اجرای [[ارزشها]]== | |||
هر [[نظام ارزشی]] پس از تعینیابی تدریجی در قالب [[قواعد]]، [[هنجارها]]، الگوها، و شیوههای عملی جهت اجرایی شدن، تبلوریابی [[عینی]]، استقرار [[اجتماعی]] و [[ترغیب]] همگان به رعایت آنها در ساحتهای مختلف ([[فکری]]، احساسی، [[رفتاری]] و [[نفوذ]] به درون نهادها و ساختارهای کلان اجتماعی و [[تغییر]] آنها - متناسب با اقتضائات خود - به مجموعه متنوعی از زمینهها، راهکارها، اهرمها و مکانیسمهای خاصی که غالباً از آنها به ضمانتها یا پشتوانههای اجرایی تعبیر میشود، [[نیازمند]] خواهد بود. | |||
در حوزه فردی، [[جامعهپذیری]] یا درونریزی [[فرهنگ]] در ساختار [[شخصیت]] و در حوزه اجتماعی، نهادی شدن و همچنین مکانیسمهای نظارتی و کنترلی که غالباً از طریق سیستمهای رسمی و غیررسمی [[اعمال]] میشود؛ [[جامعترین]] تدبیرهایی است که این منظور را در حد امکان در سطح [[جامعه]] محقق میسازند. | |||
تردیدی نیست که یک [[نظام ارزشی]] هر [[قدر]] مقبول و مطبوع و برخوردار از [[اقتدار]] و [[نفوذ]] [[فرهنگی]] - [[اجتماعی]]، همواره و به ویژه در برخی مؤلفهها، در معرض [[بیاعتنایی]]، [[غفلت]]، [[سرپیچی]] و [[جایگزینی]] قرار دارد. | |||
برخی از پشتوانهها از منظر [[علامه طباطبایی]] را میتوان این گونه بر شمرد: | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||