آزادی در فقه فرهنگ: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۲۶: خط ۱۲۶:
*[[ارزش]] [[آزادی]]، خواه در بُعد [[عقاید]] و آراء و خواه در بعد رفتارها و کردارها از [[ارزش]] [[عدل]] ریشه می‌گیرد.  [[آزادی]] از آن نظر که [[آزادی]] است منشأ [[ارزش]] نیست زیرا در بسیاری موارد [[آزادی]] منشأ بدترین [[ظلم‌ها]] و جنایت‌ها شده و می‌شود.
*[[ارزش]] [[آزادی]]، خواه در بُعد [[عقاید]] و آراء و خواه در بعد رفتارها و کردارها از [[ارزش]] [[عدل]] ریشه می‌گیرد.  [[آزادی]] از آن نظر که [[آزادی]] است منشأ [[ارزش]] نیست زیرا در بسیاری موارد [[آزادی]] منشأ بدترین [[ظلم‌ها]] و جنایت‌ها شده و می‌شود.
*انسان‌های [[مستبد]] و مستکبری نظیر فرعون‌ها، هیتلرها، صدام‌ها و امثال آنها به [[دلیل]] آنکه برای خود در آراء و رفتارهایی که برمی‌گزینند [[آزادی]] مطلق قائل‌اند، به جنایت‌ها و رفتارهای مجرمانه و ستمگرانه‌ای که در ذاکره [[تاریخ]] ثبت گردیده دست می‌زنند.
*انسان‌های [[مستبد]] و مستکبری نظیر فرعون‌ها، هیتلرها، صدام‌ها و امثال آنها به [[دلیل]] آنکه برای خود در آراء و رفتارهایی که برمی‌گزینند [[آزادی]] مطلق قائل‌اند، به جنایت‌ها و رفتارهای مجرمانه و ستمگرانه‌ای که در ذاکره [[تاریخ]] ثبت گردیده دست می‌زنند.
*[[آزادی]] هنگامی [[مقدس]] است که در چهارچوب [[عدل]] و در محدوده [[حق]] قرار بگیرد. [[آزادی]] خارج از محدوده [[حق]] و [[عدل]] نه تنها از هیچ‌گونه [[ارزش]] و تقدسی برخوردار نیست، بلکه نامقدس و شوم و منشأ بسیاری از جنایت‌ها و جرائم هولناک و بنیاد برانداز است.
*[[آزادی]] هنگامی [[مقدس]] است که در چهارچوب [[عدل]] و در محدوده [[حق]] قرار بگیرد. [[آزادی]] خارج از محدوده [[حق]] و [[عدل]] نه تنها از هیچ‌گونه [[ارزش]] و تقدسی برخوردار نیست، بلکه نامقدس و شوم و منشأ بسیاری از جنایت‌ها و جرائم هولناک و بنیاد برانداز است<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، '''درس خارج [[فقه نظام فرهنگی اسلام]]</ref>.
*اکنون پس از بیان این اصول کلی به چهار قسمت مذکور در فوق به ترتیب می‌پردازیم:
*اکنون پس از بیان این اصول کلی به چهار قسمت مذکور در فوق به ترتیب می‌پردازیم:


۱۲۹٬۸۰۱

ویرایش