ابراهیم اشهلی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۸: خط ۸:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[ابن حجر]] از او به [[ابراهیم]] [[انصاری]] یاد کرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref> و در ذیل ابراهیم انصاری، [[حدیثی]] درباره مسح بر خفین آورده که آن را [[محمد بن ابی حمید]] از [[ابن منکدر]] نقل کرده است <ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref>. ابراهیم، [[فرزندی]] به نام [[اسماعیل]] دارد که در مدخل [[ابراهیم بن عبید انصاری]] از او یاد شده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref> و ابو اسماعیل، [[کنیه]] وی، برگرفته از نام فرزندش اسماعیل است. اسماعیل از پدرش، [[حدیث]] رفتن [[رسول خدا]]{{صل}} به سوی [[بنی سلمه]] را نقل کرده، ولی [[ابونعیم]] در [[صحابی]] بودن ابراهیم[[تردید]] کرده است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۱۲.</ref>؛ البته ابن حجر می‌گوید: وجه تردید روشن نیست<ref>ابونعیم، ج۱، ص۱۷۴.</ref>.
[[ابن حجر]] از او به [[ابراهیم انصاری]] یاد کرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref> و در ذیل ابراهیم انصاری، [[حدیثی]] درباره مسح بر خفین آورده که آن را [[محمد بن ابی حمید]] از [[ابن منکدر]] نقل کرده است <ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref>. ابراهیم، [[فرزندی]] به نام [[اسماعیل]] دارد که در مدخل [[ابراهیم بن عبید انصاری]] از او یاد شده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref> و ابو اسماعیل، [[کنیه]] وی، برگرفته از نام فرزندش اسماعیل است. اسماعیل از پدرش، [[حدیث]] رفتن [[رسول خدا]]{{صل}} به سوی [[بنی سلمه]] را نقل کرده، ولی [[ابونعیم]] در [[صحابی]] بودن ابراهیم[[تردید]] کرده است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۱۲.</ref>؛ البته ابن حجر می‌گوید: وجه تردید روشن نیست<ref>ابونعیم، ج۱، ص۱۷۴.</ref>.


مغلطای، همان [[روایت]] یاد شده و روایتی دیگر را درباره [[نماز]] میت، به [[سند]] [[هشام]] از [[یحیی بن  کثیر]] از [[ابو ابراهیم]] از پدرش یاد کرده و سند دیگر روایت را، از اوزاعی از یحیی بن کثیر از [[ابوابراهیم بن عبدالاشهل]] از پدرش عبدالاشهل آورده است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۱.</ref>.
مغلطای، همان [[روایت]] یاد شده و روایتی دیگر را درباره [[نماز]] میت، به [[سند]] [[هشام]] از [[یحیی بن  کثیر]] از [[ابو ابراهیم]] از پدرش یاد کرده و سند دیگر روایت را، از اوزاعی از یحیی بن کثیر از [[ابوابراهیم بن عبدالاشهل]] از پدرش عبدالاشهل آورده است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۱.</ref>.
۲۲۴٬۸۸۷

ویرایش