علم لدنی در قرآن و سنت (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مشاور = (نامعلوم) | | مشاور = (نامعلوم) | ||
| داور = [[فرزانه نیکوبرش‌راد]] (ایران) | | داور = [[فرزانه نیکوبرش‌راد]] (ایران) | ||
| مقطع = کارشناسی | | مقطع = کارشناسی | ||
| موضوع = [[علم لدنی]] | | موضوع = [[علم لدنی]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| سال دفاع = ۱۳۸۶ | | سال دفاع = ۱۳۸۶ | ||
| محل دفاع = [[مدرسه علمیه فاطمیه]] {{س}}، پاکدشت، ایران | | محل دفاع = [[مدرسه علمیه فاطمیه]]{{س}}، پاکدشت، ایران | ||
| وابسته به = [[حوزه علمیه خواهران استان تهران]] | | وابسته به = [[حوزه علمیه خواهران استان تهران]] | ||
| تعداد صفحات = نامعلوم | | تعداد صفحات = نامعلوم | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شماره رکورد = ۴۷۳۱۹۵ | | شماره رکورد = ۴۷۳۱۹۵ | ||
}} | }} | ||
'''علم لدنى در قرآن و سنت''' عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم [[زینب هداوندمیرزایی]] که در آن موضوع علم لدنى در قرآن و سنت مورد بررسی قرار می‌گیرد. این پایان‌نامه با همراهی [[زهرا رضاپور]] به عنوان استاد راهنما تدوین و در [[مدرسه علمیه فاطمیه]] {{س}} وابسته به [[حوزه علمیه خواهران استان تهران]] دفاع شده است.<ref name=p1>[http://www.qanetaat.ir/index.aspx?pid=99&articleid=195299 پرتال جامع حوزه علمیه خواهران استان تهران]</ref> | '''علم لدنى در قرآن و سنت''' عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم [[زینب هداوندمیرزایی]] که در آن موضوع علم لدنى در قرآن و سنت مورد بررسی قرار می‌گیرد. این پایان‌نامه با همراهی [[زهرا رضاپور]] به عنوان استاد راهنما تدوین و در [[مدرسه علمیه فاطمیه]]{{س}} وابسته به [[حوزه علمیه خواهران استان تهران]] دفاع شده است.<ref name=p1>[http://www.qanetaat.ir/index.aspx?pid=99&articleid=195299 پرتال جامع حوزه علمیه خواهران استان تهران]</ref> | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «هدایت بشر به سوی هدف خلقتش تنها در سایه علم و دانش تحقق‌پذیر است، اما كدام علم؟ قطعاً علم و دانش اكتسابی و فراهم آمده از ابزار مادی به سبب محدودیت و خطاپذیری، برای نیل به این هدف، بسیار ناقص و نارساست، پس انسان برای رسیدن به كمال نهایی خویش به علوم دیگری احتیاج دارد كه از طریق ابزار مادی تحصیل علم به دست نمی‌آید بلكه خداوند از طرق خاصی این علوم را جهت آشنایی انسان و امكان دست‌یابی بر حقایق ماورای جهان ماده بر وی معلوم می‌سازد. یكی از این علوم، علم لدنی است كه در این تحقیق در آیات و روایات بررسی می‌شود. از این جاست كه ضرورت پژوهش و تحقیق پیرامون این موضوع، روشن می‌گردد. روش تحقیق مورد استفاده، تحلیلی - | * پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «هدایت بشر به سوی هدف خلقتش تنها در سایه علم و دانش تحقق‌پذیر است، اما كدام علم؟ قطعاً علم و دانش اكتسابی و فراهم آمده از ابزار مادی به سبب محدودیت و خطاپذیری، برای نیل به این هدف، بسیار ناقص و نارساست، پس انسان برای رسیدن به كمال نهایی خویش به علوم دیگری احتیاج دارد كه از طریق ابزار مادی تحصیل علم به دست نمی‌آید بلكه خداوند از طرق خاصی این علوم را جهت آشنایی انسان و امكان دست‌یابی بر حقایق ماورای جهان ماده بر وی معلوم می‌سازد. یكی از این علوم، علم لدنی است كه در این تحقیق در آیات و روایات بررسی می‌شود. از این جاست كه ضرورت پژوهش و تحقیق پیرامون این موضوع، روشن می‌گردد. روش تحقیق مورد استفاده، تحلیلی - توصیفی و روش جمع‌آوری اطلاعات، به صورت كتابخانه‌ای است و مطالب آن در چهارفصل ارائه شده است. تعریف علم در لغت و تعریف آن در اصطلاح فلاسفه، متكلمان، عرفا و صوفیه و در اصطلاح علم جدید و بیان اقسام آن و راه‌ها و ابزارهای شناخت علم مورد بررسی قرار گرفته است. علم در آیات قرآن كریم و روایات اسلامی از جایگاه و فضیلت ویژه‌ای برخوردار است؛ گاهی همین علم برای افراد سست ایمان حجاب قرار می‌گیرد. علم لدنی به معنی علم ربانی كه از طریق الهام به صاحبش می‌رسد، در آیاتی مانند آیه ۶۵ سوره كهف اشاره شده است». | ||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ادامه چکیده خود می‌گوید: «این علم در كلام معصوم {{ع}} و در اصطلاح عرفا نیز دارای تعاریف مصادیقی است. علم غیب به عنوان متعلق علم لدنی و رابطه آن با این علم از لحاظ لغت و اصطلاح، اقسام و طرق اخذ آن مانند وحی، تحدیث و غیره مورد بررسی قرار گرفته است. و نیز عرش، كتاب مبین، | * پژوهشگر این پایان‌نامه در ادامه چکیده خود می‌گوید: «این علم در كلام معصوم {{ع}} و در اصطلاح عرفا نیز دارای تعاریف مصادیقی است. علم غیب به عنوان متعلق علم لدنی و رابطه آن با این علم از لحاظ لغت و اصطلاح، اقسام و طرق اخذ آن مانند وحی، تحدیث و غیره مورد بررسی قرار گرفته است. و نیز عرش، كتاب مبین، ام‌الكتاب، لوح محفوظ و غیره به عنوان منابع و مأخذ علم لدنی مطرح شده‌اند. در آیاتی از قرآن كریم، انبیاء و اولیاء الهی به عنوان صاحبان و بهره‌مندان از علم لدنی معرفی شده‌اند. مصادیق این آیات مانند آگاهی جامع به تشریع الهی، آگاهی از غیب، گزارش غیبی مسیح می‌باشد. همچنین معصومین نیز از علم لدنی و علم غیب برخوردار بوده‌اند. روایاتی از معصومین نیز پیرامون علم لدنی در پایان بیان شده است».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت با تعداد صفحات نامعلوم]] | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت با تعداد صفحات نامعلوم]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی]] | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت مدرسه علمیه فاطمیه]] | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت مدرسه علمیه فاطمیه]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت حوزه علمیه خواهران استان تهران]] | ||
[[رده:آثار علم لدنی امام]] | [[رده:آثار علم لدنی امام]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم لدنی امام]] | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم لدنی امام]] | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر زینب هداوندمیرزایی]] | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر زینب هداوندمیرزایی]] | ||
[[رده:آثار امامت و ولایت زینب هداوندمیرزایی]] | [[رده:آثار امامت و ولایت زینب هداوندمیرزایی]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما زهرا رضاپور]] | ||
[[رده:آثار امامت و ولایت زهرا رضاپور]] | [[رده:آثار امامت و ولایت زهرا رضاپور]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر]] | [[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر]] | ||
نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۴۶
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| علم لدنى در قرآن و سنت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | زینب هداوندمیرزایی (ایران) |
| استاد راهنما | زهرا رضاپور (ایران) |
| موضوع | علم لدنی |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۶ |
| وابسته به | حوزه علمیه خواهران استان تهران |
| تعداد صفحات | نامعلوم |
| وبگاه معرف | مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی |
| شماره رکورد | ۴۷۳۱۹۵ |
علم لدنى در قرآن و سنت عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم زینب هداوندمیرزایی که در آن موضوع علم لدنى در قرآن و سنت مورد بررسی قرار می‌گیرد. این پایان‌نامه با همراهی زهرا رضاپور به عنوان استاد راهنما تدوین و در مدرسه علمیه فاطمیه(س) وابسته به حوزه علمیه خواهران استان تهران دفاع شده است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «هدایت بشر به سوی هدف خلقتش تنها در سایه علم و دانش تحقق‌پذیر است، اما كدام علم؟ قطعاً علم و دانش اكتسابی و فراهم آمده از ابزار مادی به سبب محدودیت و خطاپذیری، برای نیل به این هدف، بسیار ناقص و نارساست، پس انسان برای رسیدن به كمال نهایی خویش به علوم دیگری احتیاج دارد كه از طریق ابزار مادی تحصیل علم به دست نمی‌آید بلكه خداوند از طرق خاصی این علوم را جهت آشنایی انسان و امكان دست‌یابی بر حقایق ماورای جهان ماده بر وی معلوم می‌سازد. یكی از این علوم، علم لدنی است كه در این تحقیق در آیات و روایات بررسی می‌شود. از این جاست كه ضرورت پژوهش و تحقیق پیرامون این موضوع، روشن می‌گردد. روش تحقیق مورد استفاده، تحلیلی - توصیفی و روش جمع‌آوری اطلاعات، به صورت كتابخانه‌ای است و مطالب آن در چهارفصل ارائه شده است. تعریف علم در لغت و تعریف آن در اصطلاح فلاسفه، متكلمان، عرفا و صوفیه و در اصطلاح علم جدید و بیان اقسام آن و راه‌ها و ابزارهای شناخت علم مورد بررسی قرار گرفته است. علم در آیات قرآن كریم و روایات اسلامی از جایگاه و فضیلت ویژه‌ای برخوردار است؛ گاهی همین علم برای افراد سست ایمان حجاب قرار می‌گیرد. علم لدنی به معنی علم ربانی كه از طریق الهام به صاحبش می‌رسد، در آیاتی مانند آیه ۶۵ سوره كهف اشاره شده است».
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ادامه چکیده خود می‌گوید: «این علم در كلام معصوم (ع) و در اصطلاح عرفا نیز دارای تعاریف مصادیقی است. علم غیب به عنوان متعلق علم لدنی و رابطه آن با این علم از لحاظ لغت و اصطلاح، اقسام و طرق اخذ آن مانند وحی، تحدیث و غیره مورد بررسی قرار گرفته است. و نیز عرش، كتاب مبین، ام‌الكتاب، لوح محفوظ و غیره به عنوان منابع و مأخذ علم لدنی مطرح شده‌اند. در آیاتی از قرآن كریم، انبیاء و اولیاء الهی به عنوان صاحبان و بهره‌مندان از علم لدنی معرفی شده‌اند. مصادیق این آیات مانند آگاهی جامع به تشریع الهی، آگاهی از غیب، گزارش غیبی مسیح می‌باشد. همچنین معصومین نیز از علم لدنی و علم غیب برخوردار بوده‌اند. روایاتی از معصومین نیز پیرامون علم لدنی در پایان بیان شده است».[۱]
فهرست پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
درباره پدیدآورندگان
-
زهرا رضاپور
(استاد راهنما) -
زینب هداوندمیرزایی
(پژوهشگر)
- در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
- در مورد استاد راهنمای این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
پیوند به بیرون
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت
- پایان‌نامه‌شناسی امامت
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت با تعداد صفحات نامعلوم
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت مدرسه علمیه فاطمیه
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت حوزه علمیه خواهران استان تهران
- آثار علم لدنی امام
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم لدنی امام
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم لدنی امام به زبان فارسی
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت طلاب اهل ایران
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر زینب هداوندمیرزایی
- آثار امامت و ولایت زینب هداوندمیرزایی
- پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما زهرا رضاپور
- آثار امامت و ولایت زهرا رضاپور
- پایان‌نامه‌های فاقد تصویر
- پایان‌نامه‌های فاقد فهرست
- پایان‌نامه‌های فاقد معرفی پدیدآورنده
- پایان‌نامه‌های فاقد تصویر پدیدآورنده