منشور جاوید ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر = [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} | | ناشر = [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = م 70-2982 | | شماره ملی = م 70-2982 | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]''' است و با زبان فارسی به بررسی موضوع عصمت پیامبران و امامان با استناد به آیات، روایات، و احادیث می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] می‌باشد و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] | این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]''' است و با زبان فارسی به بررسی موضوع عصمت پیامبران و امامان با استناد به آیات، روایات، و احادیث می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] می‌باشد و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} است.<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/1316029/%DA%A9%D8%https://www.gisoom.com/book/1315872/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AC%D9%84%D8%AF-4/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
# ۱. [[عصمت]] از گناه درجه والایى از تقوا است؛ | # ۱. [[عصمت]] از گناه درجه والایى از تقوا است؛ | ||
# ۲. | # ۲. عصمت نتیجه علم به عواقب گناه است؛ | ||
# ۳. عصمت معلول شناخت جمال و عظمت حق؛ | # ۳. عصمت معلول شناخت جمال و عظمت حق؛ | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
*مراحل و دلایل عصمت؛ | *مراحل و دلایل عصمت؛ | ||
*قرآن و عصمت پیامبران؛ | *قرآن و عصمت پیامبران؛ | ||
*دستاویزهاى | *دستاویزهاى کلى مخالفان عصمت؛ | ||
*دستاویز دوم مخالفان عصمت؛ | *دستاویز دوم مخالفان عصمت؛ | ||
*مقصود از تمناى پیامبران چیست؟ | *مقصود از تمناى پیامبران چیست؟ | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
*عصمت آدم و سرگذشت شجره ممنوعه؛ | *عصمت آدم و سرگذشت شجره ممنوعه؛ | ||
*نهى در (لا تقربا) چه نوع نهیى است؟ | *نهى در (لا تقربا) چه نوع نهیى است؟ | ||
*آیا نهى از | *آیا نهى از أکل شجره ارشادى بود؟ | ||
*شیطان و وسوسه در قلب آدم؛ | *شیطان و وسوسه در قلب آدم؛ | ||
*مقصود از {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|ظَلَمْنا أَنْفُسَنا}}﴾}} چیست؟ | *مقصود از {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|ظَلَمْنا أَنْفُسَنا}}﴾}} چیست؟ | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
*چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|فَأَتَمَّهُن}}﴾}}؛ | *چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|فَأَتَمَّهُن}}﴾}}؛ | ||
*موارد استعمال امام در قرآن؛ | *موارد استعمال امام در قرآن؛ | ||
*امامت به معنى | *امامت به معنى نبوت است؛ | ||
*امام، اسوه و الگو در گفتار و رفتار؛ | *امام، اسوه و الگو در گفتار و رفتار؛ | ||
*نظریه علاّمه طباطبای در تفسیر امام؛ | *نظریه علاّمه طباطبای در تفسیر امام؛ | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
*انتقال فضایل و کمالات روحى از راه تربیت؛ | *انتقال فضایل و کمالات روحى از راه تربیت؛ | ||
*آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل بیت؛ | *آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل بیت؛ | ||
* | *اهل‌البیت در لسان پیامبر؛ | ||
*علماى اسلام وآیه تطهیر؛ | *علماى اسلام وآیه تطهیر؛ | ||
*راویان این نظریه را بشناسیم؛ | *راویان این نظریه را بشناسیم؛ | ||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان فارسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۴]] | [[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۴]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات مؤسسه تعلیماتی امام صادق]] | [[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات مؤسسه تعلیماتی امام صادق]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
نسخهٔ ۹ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۴۷
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| منشور جاوید، ج۴ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]][[رده:مجموعه کتاب منشور جاوید]] |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | عصمت پیامبران و امامان در قرآن |
| نویسندگان | جعفر سبحانی |
| موضوع | امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)|انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]][[رده:انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
| شابک | ۹۶۴-۳۵۷-۱۶۵-۳ |
| شماره ملی | 70-2982 م ۷۰-۲۹۸۲ |
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهارده جلدی منشور جاوید است و با زبان فارسی به بررسی موضوع عصمت پیامبران و امامان با استناد به آیات، روایات، و احادیث می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی می‌باشد و ناشر آن مؤسسه امام صادق (ع) است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نخستین تفسیر موضوعی قرآن کریم است که در مجلد چهارم با استناد به آیات، روایات، و احادیث موضوع عصمت پیامبران و امامان بررسی می‌شود».[۱]
فهرست کتاب
- عصمت از دیدگاه عقل و قرآن؛
- عصمت پیامبر اسلام (ص) در قرآن؛
- ریشه‌هاى عصمت در سخنان على (ع)؛
- با واقعیت عصمت آشنا شویم؛
- ۱. عصمت از گناه درجه والایى از تقوا است؛
- ۲. عصمت نتیجه علم به عواقب گناه است؛
- ۳. عصمت معلول شناخت جمال و عظمت حق؛
- ۴. آیا روح القدس بازدارنده معصوم است؟
- مصونیت از طریق تسدید روح القدس؛
- اشاعره و حقیقت عصمت؛
- آیا عصمت موهوبى افتخار است یا نه؟
- عصمت و مصونیت اختیارى؛
- مراحل و دلایل عصمت؛
- قرآن و عصمت پیامبران؛
- دستاویزهاى کلى مخالفان عصمت؛
- دستاویز دوم مخالفان عصمت؛
- مقصود از تمناى پیامبران چیست؟
- مداخله شیطان در تمناى پیامبران؛
- عصمت آدم و سرگذشت شجره ممنوعه؛
- نهى در (لا تقربا) چه نوع نهیى است؟
- آیا نهى از أکل شجره ارشادى بود؟
- شیطان و وسوسه در قلب آدم؛
- مقصود از ﴿﴿ظَلَمْنا أَنْفُسَنا﴾﴾ چیست؟
- عصمت و الفاظ عصى و غوى و تاب؛
- مقصود از (فتاب علیه) چیست؟
- معنى غفران در ﴿﴿وَإِنْ لَم تَغْفِرْ لَنا﴾﴾ چیست؟
- دستاویز دیگر درباره عصمت حضرت آدم؛
- قرآن و عصمت شیخ الأنبیاء، نوح؛
- قرآن و عصمت حضرت یوسف؛
- متصور از برهان رب چیست؟
- مقصود از برهان رب چیست؟
- قرآن و عصمت موسى؛
- قرآن و عصمت سلیمان؛
- دستاویز دیگرى درباره عصمت سلیمان؛
- قرآن و عصمت ایوب؛
- مقصود از ضرّ چیست؟
- نحوه گرفتارى ایّوب؛
- دخالت شیطان در گرفتارى ایوب؛
- هدف از ابتلاى ایوب چه بود؟
- قرآن و عصمت یونس؛
- دستاویزهاى مخالفان؛
- دو احتمال دیگر در تفسیر ﴿﴿الظّالِمینَ﴾﴾؛
- دستاویزهاى مخالفان عصمت درباره پیامبر اسلام؛
- ریشه‌هاى اختلاف در عصمت امام؛
- مقام امامت در مکتب شیعه؛
- دلیل عصمت امام؛
- چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ ﴿﴿فَأَتَمَّهُن﴾﴾؛
- موارد استعمال امام در قرآن؛
- امامت به معنى نبوت است؛
- امام، اسوه و الگو در گفتار و رفتار؛
- نظریه علاّمه طباطبای در تفسیر امام؛
- امامت اسحاق و یعقوب و موسى؛
- امامت پیامبر اسلام؛
- امامت در اصطلاح پیشوایان معصوم؛
- چگونه امامت عهد الهى است؟
- مقصود از ظالم چیست؟
- ظلم به هر صورت مانع از امامت است؛
- مفهوم امام در احادیث؛
- زمینه‌ساز امامت، منحصر به ابتلاء نیست؛
- انتقال فضایل و کمالات روحى از راه تربیت؛
- آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل بیت؛
- اهل‌البیت در لسان پیامبر؛
- علماى اسلام وآیه تطهیر؛
- راویان این نظریه را بشناسیم؛
- فهرست مطالب.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
- آیت الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل ونحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. « آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «فروغ ابدیت»، «مصحف علی»، «منبع علم و آگاهی امامان» و «مصحف فاطمه»برخی از این آثار است.[۲]
کتاب‌های وابسته
- اصل مجموعه؛
- منشور جاوید ج۳ (کتاب)؛
- منشور جاوید ج۶ (کتاب)؛
- منشور جاوید ج۷ (کتاب)؛
- منشور جاوید ج۸ (کتاب)؛
- منشور جاوید ج۱۰ (کتاب)؛
- منشور جاوید ج۱۱ (کتاب)؛
- منشور جاوید ج۱۲ (کتاب)؛
پانویس
دریافت متن
- متن دیجیتال کتاب از پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده
- دریافت متن PDF از بازار کتاب قائمیه
- متن دیجیتال کتاب از کتابخانه دیجیتال نور