زیارت اربعین: تفاوت میان نسخه‌ها

*از آنجا که گرامیداشت خاطره [[شهید]] و [[احیاء]] [[اربعین]] وی، زنده نگهداشتن نام و یاد و [[راه]] اوست و [[زیارت]]، یکی از راه‌های یاد و [[احیاء]] خاطره است، [[زیارت]] [[امام حسین]]{{ع}} به‌ویژه در روز بیستم ماه صفر که [[اربعین]] آن [[حضرت]] است، [[فضیلت]] بسیار دارد.

*[[امام حسن عسکری]]{{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های "مؤمن" را پنج چیز شمرده است: [[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] [[اربعین]]، [[انگشتر]] کردن در [[دست]] راست، [[پیشانی]] بر [[خاک]] نهادن و {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ}} را در [[نماز]]، آشکارا گفتن<ref>{{متن حدیث|عَلاَمَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلاَةُ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ}}؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص ۳۲۹؛ المزار شیخ مفید، ص۵۳.</ref>.

*[[زیارت]] [[اربعین]] که در این روز [[مستحب]] است، در کتب [[دعا]] آمده است و به اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث|اَلسَّلاَمُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ...}}. که این متن، از طریق [[صفوان جمّال]] از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده است. [[زیارت]] دیگر آن است که [[جابر بن عبد الله انصاری]] در این روز خوانده است و متن [[زیارت]] بعنوان [[زیارتنامه]] آن [[امام]] در نیمه [[ماه رجب]] [[نقل]] شده و با جمله {{متن حدیث|اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا آلَ اللَّهِ}}. شروع می‌شود<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اربعین.</ref>.

*مورّخان نوشته‌اند که [[جابر بن عبد الله انصاری]]، همراه [[عطیه عوفی]] موفق شدند که در همان اولین [[اربعین]] پس از [[عاشورا]] به [[زیارت]] [[امام حسین]]{{ع}} نائل آیند. وی که آن هنگام [[نابینا]] شده بود، در [[فرات]] [[غسل]] کرد و خود را خوشبو ساخت و گام‌های کوچک برداشت تا سر [[قبر]] [[حسین بن علی]]{{ع}} آمد و با [[راهنمایی]] [[عطیه عوفی]]، [[دست]] روی [[قبر]] نهاد و بیهوش شد، وقتی به هوش آمد، سه بار گفت: یا [[حسین]]! سپس گفت: {{عربی|حبيب لا يجيب حبيبه...}} آنگاه زیارتی خواند و روی به سایر [[شهدا]] کرد و آنان را هم [[زیارت]] نمود<ref>منتهی الآمال، ج۱، حوادث اربعین؛ نفس المهموم ص۳۲۲؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص۳۲۸.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۲۲۰.</ref>

* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]