مزارهای مدینه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مزارهای مدینه در تاریخ اسلام]] - [[مزارهای مدینه در حدیث]] - [[مزارهای مدینه در کلام اسلامی]] - [[مزارهای مدینه در زیارت]]</div> | |||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مزارهای مدینه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۳۸
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مزارهای مدینه در تاریخ اسلام - مزارهای مدینه در حدیث - مزارهای مدینه در کلام اسلامی - مزارهای مدینه در زیارت
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل مزارهای مدینه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
زیارت و مزارهای مدینه
- در مدینه، غیر از حرم خود پیامبر(ص) که مدفن آن وجود پاک و آن دُرّ یکتای وجود است، و غیر از قبر بی نشان حضرت فاطمه(س) که به قول معروف و مشهور، در همان روضه نبوی است، قبرستان بقیع وجود دارد. گرچه پس از استیلای وهّابی‌ها بر عربستان، آثار و بقایا و قبه‌ها و مزارهای زیادی را در مکه و مدینه از بین برده و اهانت‌ها نمودند[۱]، لکن قداست و حرمت این مزارها و مشاهد، نزد هر مسلمان قدرشناس و اهل معرفت همچنان باقی است[۲].
- در قبرستان بقیع، غیر از مزار و مدفنِ ساده و غریب چهار امام معصوم شیعه؛ یعنیامام حسن مجتبی، امام زین العابدین، امام باقر و امام صادق(ع)، قبر این چهره‌های گرامی نیز وجود دارد: عبدالله پدر پیامبر، عباس عموی پیامبر، ابراهیم پسر پیامبر، صفیه عمه پیامبر، زینب و ام کلثوم و رقیه دختران پیامبر، فاطمه زهرا(س) (طبق بعضی نقل‌ها)، حلیمه سعدیه دایه پیامبر، فاطمه بنت اسد مادر امیرالمؤمنین(ع)، عقیل برادر امیرالمؤمنین(ع)، تعدای از همسران رسول خدا(ص) و تعدادی از صحابه و تابعین، همچون: مقداد، جابر بن عبدالله انصاری، مالک اشتر، عثمان بن مظعون، سعد بن معاذ، ابن مسعود، محمد حنفیه و...[۳][۴].
- اندوه بی‌پایان مسلمانان دلسوخته و شیعیان عاشق، در این است که در زیارت بقیع، با منع و بی حرمتی و هتّاکی مواجهند، و نه تنها مجاز نیستند که از نزدیک، ادای احترام کنند و در تجلیل و تعمیر قبور بکوشند، بلکه به‌شدت هم طرد می‌شوند. این هم مظلومیت دیگری است برای حق و عدالت. و بقیع، همچنان غریبانه، زیر تابش خورشید قرار گرفته است[۵].
- در اطراف مدینه، در ربذه، قبر ابوذر غفاری است، آن صحابی پاکباز شهید، و در جای دیگر مدفنِ محمد نفس زکیه است. در کنار کوه احد، آنجا که جنگ معروف پیامبر(ص) با مشرکین اتفاق افتاد، شخصیت‌های بارزی چون: حمزه سیدالشهدا، عبدالله بن جحش، مصعب بن عمیر، حارث بن انس، رفاعه، حنظله و شهدای دیگر احد که تعدادشان به هفتاد می‌رسد مدفونند[۶].
- در احادیث ما، هنگام زیارت مدینه به دیدار این آثار و نشان‌ها دستور داده شده است. در حدیثی امام صادق(ع) به یکی از اصحاب می‌فرماید: "در مدینه، از مسجد قُبا شروع کن، در آن نماز و دعا بخوان، در محل سکونت و نمازخانه پیامبر(ص) نماز بگزار. به سوی احد رفته و در مسجد آنجا نماز بخوان و بر مدفن حمزه بگذر و بر او سلام بده، بر قبور شهدا بگذر، کنار آنها ایستاده و بگو: «سلام بر اهل دیار، شما پیشاهنگ مایید و ما به شما خواهیم پیوست..."[۷] زیارت قبور اولیای دین، هم از جنبه اخلاقی و تربیتی سازنده است و هم برای آخرتمان ذخیره جاوید است. پیامبر اسلام(ص) فرموده است: "هرکس حسن بن علی(ع) را در بقیع زیارت کند، گامش بر صراط استوار خواهد بود، آن روز که قدم‌ها می‌لغزند..."[۸][۹].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ نقد و بررسی عملکرد و افکار وهابیت را در کتاب "کشف الارتیاب" مرحوم سید محسن امین مطالعه نمایید.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۸-۱۳۰.
- ↑ منتخب التواریخ، محمد هاشم خراسانی، ص ۱۰۱-۱۰۴.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۸-۱۳۰.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۸-۱۳۰.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۸-۱۳۰.
- ↑ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۷۶، حدیث۲.
- ↑ بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۱۴۵.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۸-۱۳۰.
