ابوعتاب اشجعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعتاب اشجعی در تراجم و رجال]] - [[ابوعتاب اشجعی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعتاب اشجعی در تراجم و رجال]] - [[ابوعتاب اشجعی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">



نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۳

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

از تیره أَشجع بن رَیث از قیس عیلان بن مضر[۱]. تنها گزارش موجود درباره وی این است که به نقل از ابن منده، عتاب، درباره خواندن سوره کافرون هنگام خوابیدن، حدیثی از پدرش از رسول خدا(ص) نقل کرده است[۲]. ابونعیم[۳]، با اشکال بر ابن منده، شکل کامل‌تر حدیث را از فروة بن نوفل اشجعی از پدرش چنین نقل کرده است که او از رسول خدا(ص) خواست به وی چیزی بیاموزد تا او هنگام خواب آن را بخواند. آن حضرت توصیه کرد سوره کافرون را بخواند که باعث بیزاری از شرک است. بیشتر منابع نیز این حدیث را از فروة بن نوفل اشجعی از پدرش[۴]، و برخی از عبدالرحمان بن نوفل و دیگران نقل کرده‌اند[۵]. ابن اثیر[۶] با اشاره به اشکال ابونعیم بر ابن منده، ابن منده را تبرئه کرده است. وی این روایت را به عبدالرحمان بن نوفل از پدرش، و عتاب اَشجعی از پدرش نسبت داده است. ابن حجر[۷] نیز با اشاره به سخن ابونعیم و نظر ابن اثیر و تأیید آن، احتمال داده که این حدیث دو سند داشته و به دو صحابی برسد. به هر حال، اگر بتوان اثبات کرد ابوعتاب، کنیه فروة بن نوفل است، با توجه به چندگونه بودن سلسلة حدیث، ممکن است بتوان روایت را از یک نفر دانست.[۸]

منابع

پانویس

  1. ابن حزم، ص۲۴۹.
  2. ابونعیم، ج۵، ص۲۹۷۸؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۲۵.
  3. ابونعیم، ج۵، ص۲۹۷۹.
  4. ر.ک: ابن ابی شیبه، ج۶، ص۲۴۲؛ احمد بن حنبل، ج۵، ص۴۵۶؛ دارمی، ج۲، ص۴۵۹.
  5. ر.ک: ابن سعد، ج۶، ص۱۱۶؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۶؛ نسائی، ج۶، ص۲۰۰.
  6. ابن اثیر، ج۶، ص۲۰۳-۲۰۴.
  7. ابن حجر، ج۷، ص۲۲۵.
  8. خانجانی، قاسم، مقاله «ابوعتاب اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۳۵.