ابوعمرو: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعمرو در تراجم و رجال]] - [[ابوعمرو در تاریخ اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۴
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
طبرانی[۱] او را صحابی دانسته و به حدیث او از رسول خدا(ص) اشاره کرده است. ابونعیم[۲] و ابن حجر[۳] وی را جد زامل بن عمر دانستهاند که این زامل از پدرش، از جدش حدیثی نقل کرده که بر پایه آن، رسول خدا(ص) در روز عید فطر و پس از اتمام نماز، به هنگام عبور از خانه ابی کثیر (ابی کبیر) و مشاهده گوشتهای آماده برای فروش، از کیفیت فروختن آنها پرسید و سفارشهایی در این باره نمود. در این روایت، نکات سودمندی در مورد معاملات، ازدواج و غیر آن آمده است.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ طبرانی، ج۲۲، ص۳۸۲.
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۶۰.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۱.
- ↑ طیبی، ناهید، مقاله «ابوعمرو»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۵۶.