ابومرحب: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومرحب در تراجم و رجال]] - [[ابومرحب در تاریخ اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۶
مقدمه
ابن عبدالبر[۱] ذیل شرح حال، "ابو مُحرز بن زاهر باهلی"، نام تعدادی از افراد را که همانند او نامشان در شمار صحابه آمده، ولی خبری از آنان روایت نشده، آورده است. یکی از این افراد، ابومرحب است. به قرینه اینکه ابن عبدالبر[۲] برای سوید بن قیس - که او نیز با کنیه ابومحب شناخته می‌شود. مدخل جداگانه‌ای آورده، معلوم می‌شود او این دو را یکی نمی‌داند. با این حال، ذهبی[۳] احتمال داده این دو یکی باشند، ولی با توجه به اینکه از این سوید بن قیس روایت نقل شده است[۴]، نمی‌توان این احتمال را پذیرفت. در طرف مقابل، ابن حجر[۵] نام "ابومحب مجهول" را در قسم چهارم (توهمات) آورده و او را یکی از دو شخصی می‌داند که به این کنیه معروف‌اند: یکی همان "سوید بن قیس" و دیگری "محمد بن صفوان"[۶]. از آنجا که از محمد بن صفوان نیز روایت در دست داریم[۷]، نمی‌توان سخن ابن حجر را پذیرفت. بر این اساس، این ابومحب، شخصی غیر از این دو نفر است .[۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۵ و به نقل از او: ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۲، ص۲۳۸ و ج۴، ص۳۱۷.
- ↑ ذهبی، ج۲، ص۲۰۱.
- ↑ ابن ماجه، ج۲، ص۷۴۸؛ ابوداود، ج۲، ص۱۱۰؛ ترمذی، ج۲، ص۳۸۵.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۳۳.
- ↑ ر.ک: ابن حجر، ج۷، ص۳۰۵ و ۳۰۶.
- ↑ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۸؛ ابوداود، ج۱، ص۶۴۵؛ نسائی، ج۷، ص۲۲۵.
- ↑ قلیچ، رسول، مقاله «ابومرحب»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۱۰.