حدیث من مات: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[حدیث من مات در حدیث]] - [[حدیث من مات در کلام اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
در [[حدیث شریف]] آمده است: {{متن حدیث|مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً}}؛ هر که بمیرد و [[امام]] زمانش را نشناسد، همانند [[مردن زمان جاهلیت]] مرده است<ref>کمال الدین، ج۲، ص۴۰۹. </ref>. این حدیث، از [[روایات]] مشهور بین [[اهل سنت]] و [[شیعه]] است که در بسیاری از کتابها از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} با [[سند صحیح]]<ref>ر.ک: آصفی، محمد | در [[حدیث شریف]] آمده است: {{متن حدیث|مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً}}؛ هر که بمیرد و [[امام]] زمانش را نشناسد، همانند [[مردن زمان جاهلیت]] مرده است<ref>کمال الدین، ج۲، ص۴۰۹. </ref>. این حدیث، از [[روایات]] مشهور بین [[اهل سنت]] و [[شیعه]] است که در بسیاری از کتابها از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} با [[سند صحیح]]<ref>ر.ک: [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی (مقاله)|درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی]]، ص۹۶ ـ۱۰۰؛ [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی (مقاله)|بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی]]، ص۵۴.</ref> نقل شده است. از اهل سنت: [[بخاری]]، [[مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم]]، [[احمد بن حنبل]]، [[ابو داوود طیالسی]]، [[طبرانی]]، [[حاکم حسکانی]]، [[ابو نعیم]]، [[بیهقی]]، [[نووی]]، [[هیثمی]]، [[ابن کثیر]] و از [[شیعیان]]: [[شیخ کلینی]]، [[شیخ صدوق]] و پدرش، [[حمیری]]، [[صفار]] و [[علامه مجلسی]]<ref>ر.ک: [[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل - حسنی (کتاب)|مصلح کل]]، ص۴۲.</ref> آن را با طرقهای مختلف در کتابهایشان با الفاظ نزدیک به هم نقل کرده‌اند که برخی از آنها صحیح هستند<ref>ر.ک: [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی (مقاله)|درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی]]، جستارهایی در کلام اسلامی، ص۹۶ ـ۱۰۰؛ [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی (مقاله)|بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی]]، ص۵۴.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:151909.jpg|22px]] [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی (مقاله)|'''درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی''']] | |||
# [[پرونده:152261.jpg|22px]] [[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی (مقاله)|'''بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی''']] | |||
# [[پرونده:151972.jpg|22px]] [[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل - حسنی (کتاب)|'''مصلح کل''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:حدیث من مات]] | |||
[[رده:مدخل]] | |||
نسخهٔ ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۱۸
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
در حدیث شریف آمده است: «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً»؛ هر که بمیرد و امام زمانش را نشناسد، همانند مردن زمان جاهلیت مرده است[۱]. این حدیث، از روایات مشهور بین اهل سنت و شیعه است که در بسیاری از کتابها از پیامبر اسلام(ص) با سند صحیح[۲] نقل شده است. از اهل سنت: بخاری، مسلم، احمد بن حنبل، ابو داوود طیالسی، طبرانی، حاکم حسکانی، ابو نعیم، بیهقی، نووی، هیثمی، ابن کثیر و از شیعیان: شیخ کلینی، شیخ صدوق و پدرش، حمیری، صفار و علامه مجلسی[۳] آن را با طرقهای مختلف در کتابهایشان با الفاظ نزدیک به هم نقل کرده‌اند که برخی از آنها صحیح هستند[۴].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ کمال الدین، ج۲، ص۴۰۹.
- ↑ ر.ک: آصفی، محمد مهدی، درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی، ص۹۶ ـ۱۰۰؛ آصفی، محمد مهدی، بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی، ص۵۴.
- ↑ ر.ک: حسنی، سید نذیر، مصلح کل، ص۴۲.
- ↑ ر.ک: آصفی، محمد مهدی، درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی، جستارهایی در کلام اسلامی، ص۹۶ ـ۱۰۰؛ آصفی، محمد مهدی، بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی، ص۵۴.