کرامت انسان در معارف و سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۲۶: خط ۲۶:
آنان که در این [[سیره]] [[کرامت]] ذاتی خود را یافتند و آموختند که انسان [[شأن]] [[جانشینی]] [[خداوند]] در [[زمین]] را دارد و باید از کرامت ویژه آن برخوردار شود و هدایت یافتن خود به سوی حق را آغازی برای رسیدن به حق قرار دادند، فراوانند. به ذکر چند نمونه اکتفا می‌شود.
آنان که در این [[سیره]] [[کرامت]] ذاتی خود را یافتند و آموختند که انسان [[شأن]] [[جانشینی]] [[خداوند]] در [[زمین]] را دارد و باید از کرامت ویژه آن برخوردار شود و هدایت یافتن خود به سوی حق را آغازی برای رسیدن به حق قرار دادند، فراوانند. به ذکر چند نمونه اکتفا می‌شود.


[[سعد ربیع]] از کسانی است که مراتبی از شأنیت و [[شایستگی]] انسان را [[درک]] کرده و خود را تحت [[تربیت]] [[خلیفه خدا در زمین]] قرار داده است. وی زمانی که در [[جنگ احد]] با [[دوازده]] زخم بر زمین افتاده بود، مردی از کنار وی گذشت و به او گفت: می‌گویند [[محمد]]{{صل}} کشته شده. سعد به وی گفت: اگر محمد{{صل}} کشته شده ولی خدای محمد زنده است و ما در راه نشر [[آیین خدا]] [[جهاد]] می‌کنیم و از [[حریم]] [[توحید]] [[دفاع]] می‌نماییم<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۹۵.</ref>.<ref>[[مرتضی یوسفی‌راد|یوسفی‌راد، مرتضی]]، [[مبانی انسان‌شناختی سیره سیاسی نبوی (مقاله)|مبانی انسان‌شناختی سیره سیاسی نبوی]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]] ص ۵۰ و ۵۵.</ref>
[[سعد ربیع]] از کسانی است که مراتبی از شأنیت و [[شایستگی]] انسان را [[درک]] کرده و خود را تحت [[تربیت]] [[خلیفه خدا در زمین]] قرار داده است. وی زمانی که در [[جنگ احد]] با [[دوازده]] زخم بر زمین افتاده بود، مردی از کنار وی گذشت و به او گفت: می‌گویند [[محمد]]{{صل}} کشته شده. سعد به وی گفت: اگر محمد{{صل}} کشته شده ولی خدای محمد زنده است و ما در راه نشر [[آیین خدا]] [[جهاد]] می‌کنیم و از [[حریم]] [[توحید]] [[دفاع]] می‌نماییم<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۹۵.</ref>.<ref>[[مرتضی یوسفی‌راد|یوسفی‌راد، مرتضی]]، [[مبانی انسان‌شناختی سیره سیاسی نبوی (مقاله)|مقاله «مبانی انسان‌شناختی سیره سیاسی نبوی»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]] ص ۵۰ و ۵۵.</ref>


==اصل کرامت و عزت انسان==
==اصل کرامت و عزت انسان==
۷۳٬۲۶۲

ویرایش