سوره مجادله: تفاوت میان نسخه‌ها

'''نکات:''' {{متن قرآن|يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}}<ref>«ای مؤمنان! چون در نشست‌ها به شما گویند جا باز کنید، باز کنید تا خداوند برایتان (در بهشت) جا باز کند و چون گویند: برخیزید، برخیزید تا خداوند (پایگاه) مؤمنان از شما و فرهیختگان را چند پایه بالا برد و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره مجادله، آیه ۱۱.</ref>. در این معنا هیچ تردیدی نیست که لازمه ترفیع خدا درجه بندهای از بندگانش را، باعث زیادتر شدن [[قرب]] او نزد [[خدای تعالی]] است و این خود قرینه و شاهدی است [[عقلی]] بر این که مراد از کسانی که [[خداوند]] به آنان [[علم]] را [[موهبت]] کرده است، علمایی از [[مؤمنین]] می‌باشند. بنابراین، [[آیه شریفه]] دلالت می‌کند بر اینکه مؤمنین دو [[طایفه]] هستند، یکی آنهایی که تنها مؤمنند، دوم آنهایی که هم مؤمنند و هم عالم و طایفه دوم بر طایفه اول [[برتری]] دارند، همچنان که در جای دیگر فرموده: {{متن قرآن|قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}}<ref>«بگو: آیا آنان که می‌دانند با آنها که نمی‌دانند برابرند؟ تنها خردمندان پند می‌پذیرند» سوره زمر، آیه ۹.</ref>. با این بیان روشن گردید که مسئله بالابردن درجاتی که در آیه شریفه مورد بحث آمده، مخصوص علمای از مؤمنین است. آنها هستند که کلمه (رفع درجات) در موردشان صادق است و جمله {{متن قرآن|وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}}<ref>«و خداوند به آنچه می‌کنید آگاه است» سوره مجادله، آیه ۳.</ref>؛ مضمون [[آیه]] را تأکید می‌کند.

'''آیه مشهور:''' {{متن قرآن|...يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ...}}<ref>«ای مؤمنان! چون در نشست‌ها به شما گویند جا باز کنید، باز کنید تا خداوند برایتان (در بهشت) جا باز کند و چون گویند: برخیزید، برخیزید تا خداوند (پایگاه) مؤمنان از شما و فرهیختگان را چند پایه بالا برد و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» سوره مجادله، آیه ۱۱.</ref>.<ref>[[سید سلمان صفوی|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره مجادله (مقاله)|مقاله «سوره مجادله»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>