حماة الوحی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
*الدافع من تألیف الکتاب؛ | *الدافع من تألیف الکتاب؛ | ||
*'''الإمامة علی ضوء القرآن الکریم'''؛ | *'''الإمامة علی ضوء القرآن الکریم'''؛ | ||
** | **القرآن والإمامة؛ | ||
** | **الدلیل الأول من القرآن | ||
** | **الهدف من الإمتحان | ||
** | **النبي إبراهیم{{ع}} والتمحیص | ||
** | **مواد التمحیص | ||
** | **الدلیل الثاني من القرآن | ||
** | **بحث في الآیة المبارکة | ||
** | **لمن الطاعة؟ | ||
** | **خلاصة البحث؛ | ||
** | **مزید من الضوء علی آیة أولی الأمر؛ | ||
** | **الحدیث الأول؛ | ||
** | **ملاحظة؛ | ||
** | **تحقیق آخر في الآیة؛ | ||
** | **الحدیث الثاني؛ | ||
** | **الحدیث الثالث؛ | ||
** | **الحدیث الرابع؛ | ||
** | **خلاصة التحقیقات؛ | ||
** | **الإمام في رسالة سید الشهداء{{ع}}؛ | ||
** | **الدلیل الثالث من القرآن؛ | ||
** | **توضیح المُراد؛ | ||
** | **قضیة مهمة؛ | ||
** | **إشارة إجمالیة إلی بعض الروایات الواردة في تفسیر الآیات الدالة علی الإمامة؛ | ||
** | **دراسة ضروریة؛ | ||
** | **بحث مختصر؛ | ||
** | **خلاصة ما مر؛ | ||
** | **خلاصة البحث؛ | ||
** | **الدلیل الرابع من القرآن؛ | ||
** | **دعوة النبي إبراهیم{{ع}}؛ | ||
** | **الآیات والإلتفاتات؛ | ||
** | **دلیل حي؛ | ||
** | **مزید من التوضیح؛ | ||
** | **کشف النقاب عن أصالة الإمامة؛ | ||
** | **ما نخلص إلیه من هذه الآیات؛ | ||
** | **نتیجة هذه الدراسات؛ | ||
** | **سؤال یطرح نفسه؛ | ||
** | **جواب؛ | ||
** | **حدیث مع صاحب تفسیر المنار؛ | ||
** | **سؤال آخر؛ | ||
** | **إشکال مهم؛ | ||
** | **فهرس الکتاب إلی هنا؛ | ||
** | **سؤال یثیر الأسف؛ | ||
** | **الجواب؛ | ||
*''' | *'''قبسات من شرایط الإمامة'''؛ | ||
** | **خلاصة شرائط الإمامة؛ | ||
** | **بحث في تفاصیل هذه الشرائط؛ | ||
** | **القرآن و شرائط الإمامة؛ | ||
** | **طلب قائد للجیش؛ | ||
** | **ملاحظة مهمة؛ | ||
** | **طالوت{{ع}}؛ | ||
** | **خلاصة هذا البحث؛ | ||
** | **التابوت؛ | ||
** | **حدیث أبي بصیر؛ | ||
** | **قولنا أم قول المفسّرین؟؛ | ||
** | **الجواب؛ | ||
** | **زبدة الکلام؛ | ||
** | **النسخ؛ | ||
** | **النقطة الثانیة؛ | ||
** | **العنوان الأول: قصص الأنبیاء{{عم}} والأمم الماضیة؛ | ||
** | **النتیجة؛ | ||
** | **خلاصة الحدیث؛ | ||
** | **نتیجة هاتین النقطتین؛ | ||
** | **العنوان الثاني لقصة طالوت{{ع}}؛ | ||
** | **الآیات الثلاث؛ | ||
** | **هذه الآیات الثلاث وهدفها؛ | ||
** | **دلیلنا؛ | ||
** | **أمیر المؤمنین{{ع}} وآیات قصة طالوت{{ع}}؛ | ||
*''' | *'''عود إلی شرائط الإمامة المستفادة من القرآن'''؛ | ||
** | **آیة الإصطفاء؛ | ||
** | **الأمر الأول؛ | ||
** | **رفع الإشکال؛ | ||
** | **الأمر الثاني؛ | ||
** | **الجواب؛ | ||
** | **جواب آخر؛ | ||
** | **الأمر الثالث؛ | ||
**آل | **مَن هُم آل إبراهیم؟؛ | ||
** | **هدف سام؛ | ||
** | **الأمر الرابع؛ | ||
** | **هدف الآیة؛ | ||
** | **نتیجة هذه الأبحاث؛ | ||
** | **الحسین{{ع}} والآیة الکریمة؛ | ||
** | **الآیة المبارکة وأحادیث الإمامیة؛ | ||
** | **خلاصة الآیات والروایات؛ | ||
** | **ملاحظة؛ | ||
*'''علم | *'''علم الإمام{{ع}}'''؛ | ||
** | **الزعامة في الإسلام؛ | ||
** | **القرآن وعلم الأنبیاء{{عم}}؛ | ||
**مفاد | **مفاد الطوائف الثلاث من الآیات؛ | ||
**علم | **علم الأئمة{{عم}}؛ | ||
** | **نقطه ضروریة؛ | ||
** | **الآیة الأولی؛ | ||
** | **نظرة أعمق؛ | ||
** | **الآیة الثانیة؛ | ||
**منصب | **منصب یوسف{{ع}}؛ | ||
** | **الآیة الثالثة؛ | ||
** | **الآیة الرابعة؛ | ||
** | **ثمرة هذا البحث القرآني؛ | ||
** | **علائم الإمام{{ع}}؛ | ||
** | **التصدّي للإنحراف؛ | ||
** | **هدف الآیات النافیة لعلم الغیب؛ | ||
** | **آیات أخری؛ | ||
** | **هدف الأئمة{{عم}} من نفي العلم بالغیب؛ | ||
**إخبار أمیر المؤمنین(ع) ؛ | **إخبار أمیر المؤمنین(ع) ؛ | ||
**الأخبار الغیبیة لعلی (ع)؛ | **الأخبار الغیبیة لعلی (ع)؛ | ||
**الروایات وعلم غیب الأئمة(ع)؛ | **الروایات وعلم غیب الأئمة(ع)؛ | ||
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۰۷
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| حماة الوحی | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد فاضل لنکرانی و شهاب‌الدین اشراقی |
| مترجم | عبد‌الرحیم الحمدانی |
| موضوع | امامت، علم امام، اثبات خلافت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مرکز فقه الائمه الاطهار (ع)|انتشارات مرکز فقه الائمه الاطهار (ع)]][[رده:انتشارات مرکز فقه الائمه الاطهار (ع)]] |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
| شابک | ۹۶۴۷۷۰۹۲۱۹ |
| شماره ملی | ۱۱۶۵۹۵۸ |
حماة الوحی ترجمه عربی کتاب پاسداران وحی است که به زبان فارسی توسط محمد فاضل لنکرانی و شهاب‌الدین اشراقی نوشته شده و به تحقیق درباره مسائل و شرایط امامت می‌پردازد. این کتاب به کوشش عبد‌الرحیم الحمدانی به عربی ترجمه شده و توسط مرکز فقه الائمه الاطهار (ع) چاپ گردیده.[۱]
درباره کتاب
نویسندگان با اشاره به ضرورت وجود حجت و نیاز به اهلبیت (ع)، ابتدا به تفصیل امامت و خلافت را از دیدگاه قرآن کریم بررسی نموده و اهمیت این موضوع را نشان داده‌اند. سپس، از میان همین آیات و نیز روایات تفسیری شرایط و دلایل امامت را توضیح میدهند. آنان در هر بحث ابتدا مباحث تفسیری و داستان‌های پیامبران را تحلیل و برداشت‌های خود را مطرح میسازند. در این کتاب به تفصیل درباره خلافت امام علی(ع)، علم امام و نشانههایی از علم غیب ائمه اطهار بحث شده است.[۱]
فهرست کتاب
- المقدمة؛
- قیم الأمم عری موثقة؛
- قیمة السلعة؛
- السبب الأهم؛
- قیمة الشخص؛
- القرآن الکریم؛
- أهل البیت(ع)؛
- طموحات المجتمعات؛
- مهمّتنا؛
- الدافع من تألیف الکتاب؛
- الإمامة علی ضوء القرآن الکریم؛
- القرآن والإمامة؛
- الدلیل الأول من القرآن
- الهدف من الإمتحان
- النبي إبراهیم(ع) والتمحیص
- مواد التمحیص
- الدلیل الثاني من القرآن
- بحث في الآیة المبارکة
- لمن الطاعة؟
- خلاصة البحث؛
- مزید من الضوء علی آیة أولی الأمر؛
- الحدیث الأول؛
- ملاحظة؛
- تحقیق آخر في الآیة؛
- الحدیث الثاني؛
- الحدیث الثالث؛
- الحدیث الرابع؛
- خلاصة التحقیقات؛
- الإمام في رسالة سید الشهداء(ع)؛
- الدلیل الثالث من القرآن؛
- توضیح المُراد؛
- قضیة مهمة؛
- إشارة إجمالیة إلی بعض الروایات الواردة في تفسیر الآیات الدالة علی الإمامة؛
- دراسة ضروریة؛
- بحث مختصر؛
- خلاصة ما مر؛
- خلاصة البحث؛
- الدلیل الرابع من القرآن؛
- دعوة النبي إبراهیم(ع)؛
- الآیات والإلتفاتات؛
- دلیل حي؛
- مزید من التوضیح؛
- کشف النقاب عن أصالة الإمامة؛
- ما نخلص إلیه من هذه الآیات؛
- نتیجة هذه الدراسات؛
- سؤال یطرح نفسه؛
- جواب؛
- حدیث مع صاحب تفسیر المنار؛
- سؤال آخر؛
- إشکال مهم؛
- فهرس الکتاب إلی هنا؛
- سؤال یثیر الأسف؛
- الجواب؛
- قبسات من شرایط الإمامة؛
- خلاصة شرائط الإمامة؛
- بحث في تفاصیل هذه الشرائط؛
- القرآن و شرائط الإمامة؛
- طلب قائد للجیش؛
- ملاحظة مهمة؛
- طالوت(ع)؛
- خلاصة هذا البحث؛
- التابوت؛
- حدیث أبي بصیر؛
- قولنا أم قول المفسّرین؟؛
- الجواب؛
- زبدة الکلام؛
- النسخ؛
- النقطة الثانیة؛
- العنوان الأول: قصص الأنبیاء(ع) والأمم الماضیة؛
- النتیجة؛
- خلاصة الحدیث؛
- نتیجة هاتین النقطتین؛
- العنوان الثاني لقصة طالوت(ع)؛
- الآیات الثلاث؛
- هذه الآیات الثلاث وهدفها؛
- دلیلنا؛
- أمیر المؤمنین(ع) وآیات قصة طالوت(ع)؛
- عود إلی شرائط الإمامة المستفادة من القرآن؛
- آیة الإصطفاء؛
- الأمر الأول؛
- رفع الإشکال؛
- الأمر الثاني؛
- الجواب؛
- جواب آخر؛
- الأمر الثالث؛
- مَن هُم آل إبراهیم؟؛
- هدف سام؛
- الأمر الرابع؛
- هدف الآیة؛
- نتیجة هذه الأبحاث؛
- الحسین(ع) والآیة الکریمة؛
- الآیة المبارکة وأحادیث الإمامیة؛
- خلاصة الآیات والروایات؛
- ملاحظة؛
- علم الإمام(ع)؛
- الزعامة في الإسلام؛
- القرآن وعلم الأنبیاء(ع)؛
- مفاد الطوائف الثلاث من الآیات؛
- علم الأئمة(ع)؛
- نقطه ضروریة؛
- الآیة الأولی؛
- نظرة أعمق؛
- الآیة الثانیة؛
- منصب یوسف(ع)؛
- الآیة الثالثة؛
- الآیة الرابعة؛
- ثمرة هذا البحث القرآني؛
- علائم الإمام(ع)؛
- التصدّي للإنحراف؛
- هدف الآیات النافیة لعلم الغیب؛
- آیات أخری؛
- هدف الأئمة(ع) من نفي العلم بالغیب؛
- إخبار أمیر المؤمنین(ع) ؛
- الأخبار الغیبیة لعلی (ع)؛
- الروایات وعلم غیب الأئمة(ع)؛
- بحث مختصر حول آیة قرآنیة؛
- علل الزعامة؛
- وحدة الموضوع؛
- الذهول والدهشة!!؛
- خلاصة هذا الفصل؛
- ثمرة هذه الخلاصة؛
- روایة عمیقة؛
- شرح الروایة؛
- دوافع نفی الإمام(ع) علمه بالغیب؛
- الدافع الأول ؛
- الدافع الثانی؛
- روایتان؛
- ملاحظة؛
- تکرار وتذکیر؛
- الدلیل الأول؛
- الدلیل الثانی ؛
- الدلیل الثالث؛
- دراسة الآیة؛
- عباد، أم صفوة مصطفاة من العباد؟؛
- مَنْ هُم المصطفون من العباد؟؛
- الدلیل الدامغ؛
- وارث الکتاب الکریم؛
- کیف یعلم الجمیع ؟!؛
- الشواهد الحیّة !!!؛
- طرق الأئمّة (ع) فی الحصول على العلم؛
- أمیر المؤمنین (ع)والآیة الکریمة؛
- المعلّم الأول؛
- المعلّم الثانی ؛
- الإمام الصادق(ع) وعلم الإمام(ع)؛
- القرآن وعلم الإمام(ع)؛
- أسئلة وأجوبة؛
- العلم الشائی؛
- إیضاح ؛
- علم الإمام سیّد الشهداء(ع) بحادثة کربلاء؛
- ثلاثة أخطاء رئیسیة؛
- الخطأ الرئیسی الأول؛
- الخطأ الرئیسی الثانی ؛
- الخطأ الرئیسی الثالث ؛
- الکتاب والخطأ الرئیسی الأول؛
- نتیجة الأدلة؛
- الموضوع الأول؛
- الموضوع الثانی ؛
- جواب الموضوع الأول؛
- جواب الموضوع الثانی؛
- جواب السؤال الثالث؛
- طریق مغلق؟!؛
- خطبة «خُطّ الموت . . .» ؛
- المؤلّف والإقرار بالعلم؛
- الحدیث الأول؛
- مناقشة الحدیث؛
- الحدیث الثانی؛
- وقفة مع الحدیث؛
- الحدیث الثالث ؛
- ما ینبغی الالتفات إلیه فی الحدیثین؛
- دلیل آخر؛
- نتیجة البحث؛
- مفاد الروایتین؛
- الجمع بین الرسالة وعدم قتل جماعة؛
- افتراض آخر؛
- الحدیث الرابع؛
- تحقیق مختصر؛
- زبدة الکلام؛
- شهادة الإمام (ع) فی کربلاء على لسان أهل البیت (ع) وأتباعهم؛
- بُکاء محمد بن الحنفیة؛
- حدیث رائع؛
- السرّ الأکبر؛
- الکتاب والخطأ الرئیسی الثانی؛
- حادثة کربلاء نفخت الروح فی جسد الإسلام؛
- الجهاد فی الإسلام؛
- المعطیات الخالدة للحادثة ؛
- النظرة السطحیة؛
- یأس الاُمة ؛
- خطبة زینب الکبرى؛
- المنطق الغاشم؛
- سر عدم النجاح؛
- الصورة الثانیة؛
- معطیات الحادثة بعد وقوعها؛
- الحسین (ع) والإسلام؛
- الکتاب والخطأ الرئیسی الثالث؛
- ملاحظة؛
- ما هی الاقتراحات الثلاث؟ ؛
- ملاحظة؛
- تکرار؛
- هل للإمام أکثر من هدف ؟؛
- الصلح المشرِّف!؛
- الأهمّ من کلّ هذه الأقوال؛
- ثورة الإمام (ع)لیست دفاعاً عن النفس؛
- فهرس مصادر التحقیق.[۲]
در باره پدیدآورندگان
-
شهاب‌الدین اشراقی
(پدیدآورنده) -
محمد فاضل لنکرانی
(پدیدآورنده)
- آیت‌الله محمد فاضل لنکرانی (متولد ۱۳۱۰ ش قم و متوفای ۱۳۸۶ ش)،از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم بوده و تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد باقر سلطانی طباطبایی، عبدالجواد جبل عاملی، مرتضی حائری یزدی، سید حسین طباطبایی بروجردی، امام خمینی، علامه طباطبایی و حسین علی منتظری به اتمام رساند. تأسيس مركز فقهى ائمه اطهار (ع) از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «کتاب الإجتهاد و التقلید»، «کتاب الصوم و الزکاة»، «کتاب الخمس و الأنفال»، «کتاب الطهارة و المياه»، «كتاب الإجارة»، «چهره‌هاى درخشان در آيه تطهير»، «آیین کشورداری از دیدگاه امام علی (ع)» و «الدولة الإسلامیة» برخی از این آثار است. [۳]
- آیت‌الله شهاب‌الدین اشراقی (متولد ۱۳۰۷ ش، قم و متوفای ۱۳۶۰ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، امام خمینی، جعفر صبوری قمی، علامه طباطبایی، سید محمد باقر سلطانی طباطبایی، سید محمد کاظم شریعتمداری به اتمام رساند. نماینده و مشاور امام خمینی در ارتش و شورای عالی دفاع از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. او تاکنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «سخن حق»، «حقیقت جهاد در مکتب اسلام»، «چهره‌های درخشان» و « پاسداران وحی» برخی از این آثار است.[۴]
جستارهای وابسته
پانویس
دریافت متن فهرست کتاب
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت محمد فاضل لنکرانی
- آثار امامت و ولایت محمد فاضل لنکرانی
- کتابشناسی امامت شهاب‌الدین اشراقی
- آثار امامت و ولایت شهاب‌الدین اشراقی
- کتابشناسی امامت عبد‌الرحیم الحمدانی
- آثار امامت و ولایت عبد‌الرحیم الحمدانی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان عربی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات مرکز فقه الائمه الاطهار