'''[[عبدالله بن ابی بکر]]''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
{{امامت}}
*'''[[عبدالله بن ابی‌بکر بن ابی‌قحافه]]'''
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
*'''[[عبدالله بن ابی‌بکر (شهید کربلا)]]'''
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عبدالله بن ابی بکر در تاریخ اسلامی]] - [[عبدالله بن ابی بکر در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
==مقدمه==
تنها کسی که وی را [[شهید]] [[کربلا]] قلمداد کرده است صاحب «[[اعیان الشیعه (کتاب)|اعیان الشیعه]]» می‌باشد. وی به نقل از [[جاحظ]] در کتاب «[[الحیوان (کتاب)|الحیوان]]» نوشته است که عبدالله بن ابی‌بکر، از [[شهیدان]] [[روز طف]] است؛ و حال آن‌که [[واقعیت]] جز این است؛ زیرا تحقیق‌های جدید کتاب «[[الحیوان (کتاب)|الحیوان]]» جاحظ نشان می‌دهد که [[طف]] در کتاب [[الحیوان (کتاب)|الحیوان]] تصحیفی از [[طائف]] است و عبدالله بن ابی‌بکر در [[جنگ]] طائف کشته شده است نه [[کربلا]]<ref>اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۱۸؛ انصار الحسین، ص۱۱۹، الدار الاسلامیة. در نسخه تصحیح و تحقیق شده «کتاب الحیوان» (ج۳، ص۱۹۸) آمده است؛ وی از شهیدان جنگ طائف [غزوه طائف در سال ششم هجری پس از غزوه جنین در زمان پیامبر اسلام واقع شد] می‌باشد. شارح کتاب الحیوان نیز میگوید: که در نسخه اصلی کتاب مذکور، «یوم الطف» آمده است که درست نیست. بعضی منابع (الاستیعاب، ج۳، ص۸۷۴-۸۷۵) نیز نقل کردهاند که وی از مجروحان غزوه طائف است که بر اثر آن جراحت در زمان خلافت پدرش، ابوبکر در شوال سال یازدهم هجری درگذشت.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۲۲۷-۲۲۸.</ref>
این صفحه برای ابهام‌زدایی ایجاد شده است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر یک پیوند داخلی شما را به اینجا هدایت کرده‌است، در صورت تمایل آن پیوند را برای اشارهٔ مستقیم به مقالهٔ مورد نظر تغییر دهید.
