ابتر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>)) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابتر در قرآن]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابتر در قرآن]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی]]</div> | ||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ابتر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ابتر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است. | *منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است. | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۴
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ابتر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های دشمنان و مخالفان پیامبر است که قرآن از آن خبر می‌دهد، و پیامبر را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف معنوی و سیاسی و جمعیتی است.
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
[۱]
نکات
در این آیه منظور آن دسته از دشمنان پیامبر است که با دادن کوثر به او امید می‌دهد و می‌گوید آنان محروم از هر خیر و برکت و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌شأن نزول آیه در باره عاص بن وائل یکی از مشرکان آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در حقیقت منظور آنان این بود که پس از وی نبوت و راه او ادامه نمی‌یابد. خداوند وعده و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه پیامبر توسط وارثان او (اهل بیت) و پیروان او مستدام است[۲].
پرسش‌های وابسته
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.
- ↑ سعیدیان‌فر و ایازی، فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم، ج۱، ص ۵۴.