اعجاز اخلاقی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-</div>\n<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> +</div>))
خط ۴: خط ۴:
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اعجاز اخلاقی قرآن در قرآن]] - [[اعجاز اخلاقی قرآن در حدیث]] - [[اعجاز اخلاقی قرآن در کلام اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اعجاز اخلاقی قرآن در قرآن]] - [[اعجاز اخلاقی قرآن در حدیث]] - [[اعجاز اخلاقی قرآن در کلام اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اعجاز اخلاقی قرآن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اعجاز اخلاقی قرآن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۶


این مدخل از زیرشاخه‌های بحث جهت اعجاز قرآن است. "اعجاز اخلاقی قرآن" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اعجاز اخلاقی قرآن (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • وجه دیگری از وجوه اعجاز که در عموم آثار اندیشه‌وران مسلمان به آن توجهی نشده اعجاز اخلاقی قرآن است. یعنی اعجاز در ارائه بهترین، کامل‌ترین و جامع‌ترین نظام اخلاقی فردی و اجتماعی، آن‌هم در سطحی که در روزگار نزول قرآن و پس از آن برای مردم شناخته‌شده نبوده است. از جمله صاحب‌نظرانی که در این‌باره اظهارنظر کرده‌اند علامه بلاغی است.[۱] اخلاق و تربیت در قرآن و به‌طورکلی هدایت و راهنمایی بشر، باز این هم عین همان مطالب، این‌ها را در یک سطحی می‌بینیم که هیچ امکانی ندارد مردمی که در آن عصر و زمان بوده‌اند به فکر شخصی و فردی به این‌گونه معنائی و مفاهیم برسند و حتی مقایسه می‌کنیم. می‌بینیم مردمی هم که بعد از او آمده‌اند هرگز به‌پای او نرسیده‌اند، این خودش اعجاز است.[۲][۳].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. بلاغی نجفی، محمد جواد، آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، مقدمه
  2. مطهری مرتضی، نبوت، مجموعه آثار، ج ۴، ص ۵۴۷
  3. نصیری، علی، قرآن‌شناسی، چلچراغ حکمت ج۲۲، ص ۶۲.