رمیله بن زغل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|'''اصحاب امام علی''']] | * [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|'''اصحاب امام علی''']] | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۴
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
- رُمیله و به قول شیخ طوسی "زمیله" از موالیان و مخلصین شیعیان امام علی(ع) بود[۱]. در اخلاص و ولای او همین بس که امیرالمؤمنین(ع) نسبت به او اظهار علاقه و همدردی نمود.
- در حدیثی رمیله نقل می‌کند: من در زمان امام علی(ع) به تب بسیار شدیدی مبتلا شدم، در روز جمعه کمی احساس بهبودی کردم با خود گفتم برترین کار این است که آب به خودم بریزم و به نماز جمعه در محضر امیرالمؤمنین(ع) بروم و پشت سر آن حضرت نماز بخوانم، این کار را کردم و به مسجد رفتم، اما همین که امیرالمؤمنین(ع) بالای منبر تشریف بردند، باز تب من شدت گرفت، ولی صبر کردم و پس از نماز که حضرت به منزل تشریف بردند من هم با‌ایشان داخل شدم حضرت به من توجهی کرد - گویا از ناراحتی من محزون بود - به من فرمود: "ای رمیله، تو را چرا چنین می‌بینم که در هم شده‌ای؟" رمیله می‌گوید: قصه تب و بیماری و علاقه‌ام به نماز جمعه پشت سر آن امام(ع) را به عرض رساندم، حضرت فرمود: "ای رمیله هیچ مؤمنی مریض نمی‌شود مگر این که ما هم برای بیماری او مریض می‌شویم، و اندوهگین نمی‌شود مگر این که ما هم برای او اندوهگین می‌شویم، و دعایی نمی‌کند مگر این که برای او آمین می‌گوییم، و سکوت نمی‌کند مگر این که برای او دعا می‌کنیم"[۲]
- رمیله می‌گوید: عرض کردم: ای امیر مؤمنان، فدایت شوم این مطالب برای کسی که با شما در این شهر است درست است، آیا با آنان که در روی کره زمین و از شما دورند چه طور؟ فرمود: "ای رمیله، هیچ مؤمنی از دیدگاه ما غایب نیست چه در مشرق زمین باشد یا در غرب آن"[۳]؛
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رجال طوسی، ص۴۲، ش۱۱ و اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶.
- ↑ «يَا رُمَيْلَةُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لاَ مُؤْمِنَةٍ يَمْرَضُ إِلاَّ مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لاَ حَزِنَ إِلاَّ حَزِنَّا لِحَزَنِهِ وَ لاَ دَعَا إِلاَّ أَمَّنَّا لِدُعَائِهِ وَ لاَ سَكَتَ إِلاَّ دَعَوْنَا لَهُ وَ لاَ مُؤْمِنٌ وَ لاَ مُؤْمِنَةٌ فِي اَلْمَشَارِقِ وَ اَلْمَغَارِبِ إِلاَّ وَ نَحْنُ مَعَهُ »
- ↑ «يَا رُمَيْلَةُ لَيْسَ يَغِيبُ عَنَّا مُؤْمِنٌ فِي شَرْقِ اَلْأَرْضِ وَ لاَ فِي غَرْبِهَا»؛ رجال کشی، ش۱۶۲؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶ و تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۵۴۷-۵۴۸.