قدر در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[قدر در قرآن]] - [[قدر در حدیث]] - [[قدر در کلام اسلامی]] - [[قدر در معارف مهدویت]]</div>

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[قدر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>

==مقدمه==

مراد از قَدَر، آن دسته از آیاتی است که موضع [[پیامبر]] را در حتمیت [[قدر]] نشان می‌دهد، از این رو، اولاً، [[رضایت]] خاطر و [[تسلیم شدن]] [[پیامبر]] را نسبت به [[مقدرات الهی]] نشان می‌دهد. ثانیاً، در برابر حوادث و اتفاقات بر اساس آن [[تسلیم شدن]] و این که آن‌چه مقدر شده، بر اساس مصالحی [[الهی]] است، عجز و لابه نمی‌کند، هر چه مسائل پشت پرده اتفاقات را هم نمی‌داند. وقتی که مانند هر [[بشر]] دیگر گرفتار [[ناملایمات]] می‌شود و هنگامی که به سبب [[عدم آگاهی]] از [[آینده]] نمی‌تواند برای خود [[منافع]] کلانی فراهم سازد. پس بشری است مانند دیگر افراد [[بشر]]. در نتیجه [[پیامبر]] شخصیتی است که اگر ممتاز از دیگران به سبب [[رسالت]] و ارتباطی که با [[خدا]] دارد، به این معنا نیست که مالک همه چیز و همة [[علوم]] و [[تدبیر]] و توانا برای [[هدایت]] همه کس است، او هر چه دارد همه از خداست و [[تسلیم]] مقدرات [[خدا]] است.