شبهات روزآمد (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{جعبه اطلاعات کتاب +{{جعبه اطلاعات کتاب)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})) |
||
خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== |
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۴۵
شبهات روزآمد | |
---|---|
از مجموعه | [[پرسشهای قرآنی جوانان (کتاب)|پرسشهای قرآنی جوانان]][[رده:مجموعه کتاب پرسشهای قرآنی جوانان]] |
زبان | فارسی |
نویسندگان | پژوهشگران مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(ع) |
زیر نظر | محمد علی رضایی اصفهانی |
موضوع | امامت، ولایت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات نسیم حیات|انتشارات انتشارات نسیم حیات]][[رده:انتشارات انتشارات نسیم حیات]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۲۵۳۴۹۲۰ |
شبهات روزآمد، جلد دوازدهم از مجموعهٔ دوازده جلدی پرسشهای قرآنی جوانان است که با زبان فارسی به بررسی و پاسخ به شبهات جدید دینی میپردازد. این کتاب اثر پژوهشگران مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(ع) با نظارت محمد علی رضایی اصفهانی است و انتشارات نسیم حیات انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
درآمد
فصل اول: قرآن و بردهداری
- مقدمه؛
- ۱. معنای بردهداری چیست و چند نوع است؟
- ۲. از منظر قرآن و اسلام، اصل اوّلی آزادی انسان است یا برده بودن او؟
- ۳. وضعیت بردهداری در جهان قبل از اسلام چگونه بوده است؟
- ۴. آیا قرآن بردهداری را پذیرفته است یا آیات بردهداری نسخ شده است؟
- ۵. آیا بردهگیری در عصر حاضر جایز است؟
- ۶. آیا بهتر نبود که قرآن یکباره بردهداری را لغو و ممنوع میکرد؟
- ۷. سیره و سنت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) با بردگان چگونه بوده است؟
- ۸. دیدگاه قرآن در مورد بردهداری نوین عصر حاضر چیست؟
فصل دوم: آیات زنان در قرآن
- مقدمه؛
- ۱. تفسیر آیه ۳۴ سوره نساء چیست؟
- ۲. تفاوتها و اشتراکهای زن و مرد در چیست و مبانی و آثار آن کدام است؟
- ۳. وضعیت زنان قبل از اسلام چگونه بوده است؟
- ۴. خدمات قرآن نسبت به زنان چه بود؟
- ۵. قوّامیت مردان به چه معناست؟ و آیا این با جایگاه زنان منافاتی ندارد؟
- ۶. ﴿وَاضْرِبُوهُنَّ﴾ در آیه ۳۴ نساء به چه معناست و آیا زدن زنان جایز است؟
- ۷. چرا ارث زنان کمتر از ارث مردان است؛ ﴿لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ﴾ (نساء/۱۱)؟
- ۸. چرا دیه زنان نصف مردان است؟
- ۹. چرا در قرآن (آیه ۲۸۲ بقره) گواهی دو زن برابر گواهی یک مرد قرار داده شده است؟ پس ارزش دو زن برابر یک مرد است؟ آیا مردان فراموش نمیکنند؟
- ۱۰. فلسفه ازدواج موقت چیست؟ و چرا قرآن پذیرفته است؟
- ۱۱. چرا تعدد زوجات برای مردان ممکن است اما برای زنان تعدد زوج ممکن نیست؟
- ۱۲. آیا عدالت در بین زنان ممکن است یا خیر؟
- ۱۳. آیا ازدواج با زنان فرزند خوانده با ممنوعیت پسر خواندگی معارض نیست؟
- ۱۴. آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی میزنند بخشیده میشوند؟
فصل سوم: قرآن و علم
- مقدمه؛
- ۱. آیا همه جزئیات علوم بشری در قرآن وجود دارد؟ و قلمرو آنها چگونه است؟
- ۲. اگر پیامبر اسلام(ص) عمر طولانیتری داشت آیات قرآن زیادتر نازل میشد و قرآن بزرگتر میشد؟
- ۳. آیا قرآن نظریه تکامل داروین را میپذیرد؟
- ۴. چرا شراب در قرآن حرام شده است؟
- ۵. آیا از منظر قرآن شهابسنگها تیرهایی به سوی شیاطین است؟
- ۶. آیا داستان نوح(ع) در قرآن با مطالب علمی سازگار است؟
- ۷. آیا داستان اصحاب كهف با مطالب علمی سازگار است؟
- ۸. آیا خورشید در چشمه فرو میرود؟
- ۹. آیا دانستن جنس جنین در شکم مادر قبل از تولد ممکن نیست؟
- ۱۰. آیا در جنین اول استخوان به وجود میآید یا گوشت؟
- ۱۱. زمین از منظر قرآن و علم؛
- ۱۲. محل ادراك انسان از منظر قرآن و علم کجاست؟
- ۱۳. حرکت خورشید در محاجّه حضرت ابراهيم(ع).
فصل چهارم: قرآن و آزادی
- اول. مبانی و قلمرو آزادی در قرآن چیست؟
- اقسام آزادی (مصاديق آزادی).
- دوم. چالشهای رابطه قرآن و آزادی (مثل آیه لااکراه فی الدین با ارتداد و...) چگونه حل میشود؟
- اهميت آزادي و دلايل آن؛
- چالشها.
فصل پنجم: شبهات ادبی
- ۱. ﴿الصَّابِؤُونَ﴾ در آیه ۶۹ مائده چرا مرفوع است؟
- ۲. چرا در آیه ۱۲۴ سوره بقره فاعل منصوب آمده است؟
- ۳. چرا در آيه ۱۶۰ اعراف عدد مؤنث آمده ولی معدود مذکر است؟
- ۴. چرا در آيه ۵۶ سوره اعراف، خبر اسم مؤنث، مذکر آمده است؟
- ۵. مضاف الیه باید مجرور باشد چرا در آیات (یونس/ ۲۱)، (هود/ ۱۰)، (فصلت/ ۵۰) این قاعده رعایت نشده است؟
فصل ششم: نبوت
- ۱. آيا توسل به انبياء و اولياء شرک است؟
- ۲. آیا در میان اجنّه و فرشتگان نیز پیامبرانی وجود دارند؟
- ۳. چرا اکثر پیامبران از خاورمیانه بودهاند؟
- ۴. آيا مسيح(ع) مرده بود؟ [است؟]
- ۵. آیا دیدگاه عَهدَین در مورد عصمت پیامبران مانند قرآن است؟
- ۶. آیا مسیحیان به بهشت میروند؟
- ۷. آیا حضرت ابراهیم(ع) بتها را نابود کرد یا خیر؟
- ۸. با توجه به آیه ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ چگونه میتوان آیه ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾ را در مورد پیامبر اکرم(ص) دانست؟
- ۹. اسلام در آیات اول سوره توبه دستور به قتل و کشتار میدهد این آیات چگونه با دین رحمت سازگار است؟
فصل هفتم: شبهات گوناگون
- ۱. آیا در رستاخیز شفاعت وجود دارد؟
- ۲. اختلاف عددی رستاخیز چگونه توجیه میشود؟
- ۳. آيا نسخ قرآن موجب تغيير و تحريف آن نميیشود؟ اقسام و معانی نسخ چيست؟
- ۴. جنّ و ماهیت و هدف از خلقت آن در قرآن چيست؟
- ۵. ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ یعنی چه؟
- ۶. چرا قرآن کریم میفرماید شما را از بسیاری از موجودات برتری دادیم مگر انسان اشرف مخلوقات نیست؟
- ۷. آیا قرآن دستور به جهر يا اخفات در نماز داده است؟
- فهرست منابع.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد علی رضایی اصفهانی، (متولد ۱۳۴۱ ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد واحد تحقیقات و علوم قرآن به اتمام رساند. مدیر گروه کمیسیون علوم قرآن و حدیث سازمان مدارس حوزههاى خارج از کشور، قائم مقام شوراى علمی رشته تخصصى تفسیر حوزه علمیه قم، عضو هیئت علمى و معاونت امور پژوهشى دانشنامه قرآنپژوهى پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى، مسئول مؤسسه قرآن و علم، مسئول مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(ع) ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تنظیم الاصول»، «المناهج و الاتجاهات التفسیریه للقرآن»، «آموزههاى تربیتى عاشورا»، «سیمای پیامبر اعظم در قرآن کریم»، «پیامبر اعظم و برائت از کفار و مشرکین» و «تفسیر روشمند وحى با وحى» برخی از این آثار است.[۳]
کتابهای وابسته
- اصل مجموعه؛
- پرسشهای قرآنی جوانان ج۲ (کتاب)؛
- پرسشهای قرآنی جوانان ج۵ (کتاب)؛
- پرسشهای قرآنی جوانان ج۶ (کتاب)؛
- پرسشهای قرآنی جوانان ج۹ (کتاب)؛
- پرسشهای قرآنی جوانان ج۱۰ (کتاب)؛
- پرسشهای قرآنی جوانان ج۱۱ (کتاب).