جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== +== فهرست کتاب ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{جعبه اطلاعات کتاب +{{جعبه اطلاعات کتاب)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== +== فهرست کتاب ==)) |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[صفات ]] [[مؤمنین]] و [[متقین]] از دیدگاه [[قرآن]] و [[نهجالبلاغه]] است که ضمن دو فصل سامان یافته است؛ فصل اول، ابتدا به بررسی معنای [[ایمان]] و آثار و فواید آن پرداخته و ماهیت و درجات آن را بررسی نموده است. در ادامه، [[مؤمنین]] و ویژگیهای آنان به همراه برخی از خطابات [[قرآنی]] به ایمانآورندگانی مانند [[مسیحیان]]، [[بنیاسرائیل]] و [[جنیان]] و ذکر نمونههایی از ایمانآورندگان، مورد توجه قرار گرفته و به دنبال آن، برخی از [[وظایف]] اهل ایمان بررسی شده است. اوصاف [[مؤمنین]] در [[قرآن کریم]] و [[نهجالبلاغه]]، وعدههای [[خداوند]] به [[مؤمنین]]، [[ارزش]] و [[مقام]] والای [[مؤمن]] و احوال [[مؤمنین]] در ادوار مختلف نیز، از دیگر مطالب این فصل است. فصل دوم ابتدا به مفهومشناسی واژه [[تقوا]] اختصاص یافته و «اوصاف [[متقین]]» در [[نهجالبلاغه]] و وعدههای [[خداوند]] به اهل [[تقوی]] و [[جایگاه]] [[متقین]] در [[آخرت]] [[بیان]] شده است»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[صفات ]] [[مؤمنین]] و [[متقین]] از دیدگاه [[قرآن]] و [[نهجالبلاغه]] است که ضمن دو فصل سامان یافته است؛ فصل اول، ابتدا به بررسی معنای [[ایمان]] و آثار و فواید آن پرداخته و ماهیت و درجات آن را بررسی نموده است. در ادامه، [[مؤمنین]] و ویژگیهای آنان به همراه برخی از خطابات [[قرآنی]] به ایمانآورندگانی مانند [[مسیحیان]]، [[بنیاسرائیل]] و [[جنیان]] و ذکر نمونههایی از ایمانآورندگان، مورد توجه قرار گرفته و به دنبال آن، برخی از [[وظایف]] اهل ایمان بررسی شده است. اوصاف [[مؤمنین]] در [[قرآن کریم]] و [[نهجالبلاغه]]، وعدههای [[خداوند]] به [[مؤمنین]]، [[ارزش]] و [[مقام]] والای [[مؤمن]] و احوال [[مؤمنین]] در ادوار مختلف نیز، از دیگر مطالب این فصل است. فصل دوم ابتدا به مفهومشناسی واژه [[تقوا]] اختصاص یافته و «اوصاف [[متقین]]» در [[نهجالبلاغه]] و وعدههای [[خداوند]] به اهل [[تقوی]] و [[جایگاه]] [[متقین]] در [[آخرت]] [[بیان]] شده است»<ref name=p1></ref>. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||