حسن پناهیآزاد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حسن پناهیآزاد]] (متولد ۱۳۵۳ ش، ارومیه)، معاونت آموزش حوزه علمیه ارومیه، پژوهشگر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم از جمله فعالیتهای وی است. | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حسن پناهیآزاد]] (متولد ۱۳۵۳ ش، ارومیه)، معاونت آموزش حوزه علمیه ارومیه، پژوهشگر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم از جمله فعالیتهای وی است. | ||
او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. ''«انسانشناسی فلسفی در اندیشه امام خمینی»''، ''فلسفه حکمت صدرایی»''، ''«هستیشناسی معرفت»''، ''«نظام معرفتشناسی صدرایی»''، ''«[[معنا و عقلانیت ایمان به غیب با توجه به آرای | او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. ''«انسانشناسی فلسفی در اندیشه امام خمینی»''، ''فلسفه حکمت صدرایی»''، ''«هستیشناسی معرفت»''، ''«نظام معرفتشناسی صدرایی»''، ''«[[ معنا و عقلانیت ایمان به غیب با توجه به آرای صدرالمتألهین و امام خمینی (مقاله)| معنا و عقلانیت ایمان به غیب با توجه به آرای صدرالمتألهین و امام خمینی]]»'' و ''«شناخت، جهان بینی و ایدئولوژی»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://panahiazad.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |
نسخهٔ ۵ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۲۱
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن پناهیآزاد (متولد ۱۳۵۳ ش، ارومیه)، معاونت آموزش حوزه علمیه ارومیه، پژوهشگر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم از جمله فعالیتهای وی است.
او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. «انسانشناسی فلسفی در اندیشه امام خمینی»، فلسفه حکمت صدرایی»، «هستیشناسی معرفت»، «نظام معرفتشناسی صدرایی»، « معنا و عقلانیت ایمان به غیب با توجه به آرای صدرالمتألهین و امام خمینی» و «شناخت، جهان بینی و ایدئولوژی» برخی از این آثار است.[۱]