جامه سیاه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} ))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * ))
خط ۱۰: خط ۱۰:


==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]



نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۶

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل جامه سیاه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

رسم است که در سوک عزیزان، لباس سیاه می‌‌پوشند، در ایام محرّم نیز عزاداران در عزای سید الشهدا، هم خود لباس سیاه می‌‌پوشند، هم مساجد و تکایا و سر در ساختمان‌ها را سیاهپوش می‌‌کنند. در تعابیر شاعران نیز سیاهی شب بعنوان جامه سیاهی به حساب آمده که جهان در سوک سالار شهیدان به بر می‌‌کند، جامه نیلی هم گفته می‌‌شود. نقل شده چون امام حسین(ع) شهید شد، زنان بنی هاشم سیاه پوشیدند و عزاداری کردند و امام سجاد(ع) برای سوک و ماتم آنان غذا تهیّه می‌‌کرد[۱][۲].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. بحار الأنوار، ج ۴۵، ص ۱۸۸.
  2. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۱۳۹.