برده قطعی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
اگر نسبتی که برای وی گفتهاند درست باشد باید او را از بنی قُطَیعَه از [[زبید]] از [[مذحج]] دانست<ref>ر.ک: سمعانی، ج۱، ص۵۲۳.</ref>. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ج۱، ص۴۱۷.</ref>، [[ابن فتحون]] در ذیل استیعاب گوید: [[باوردی]] وی را در شمار [[صحابه]] آورده و [[حدیثی]] از او نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۱۷.</ref>، افزوده است: من در حرف «باء» از کتاب باوردی این نام را ندیدم، به علاوه آنکه شبیه این داستان برای «تمیم» نیز بیان شده است. براساس [[حدیث]] یاد شده، بُردَه از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: [[سبأ]] مرد بود یا [[زن]]؟ رسول خدا{{صل}} فرمود: او ده پسر داشت. ابن حجر ادامه حدیث را نیاورده است، اما برخی منابع این [[روایت]] را به شکل کامل آوردهاند که رسول خدا{{صل}} از تقسیم شدن پسران وی به مناطق مختلف و تقسیمبندی مناطق جغرافیایی براساس استقرار آنان سخن گفتهاند<ref>برای نمونه ر.ک: احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۱۶؛ حاکم، ج۲، ص۴۲۳.</ref>. برخی بدون اشاره به نام «بُردَه» یا هر نام دیگری گفتهاند: مردی از رسول خدا{{صل}} چنین پرسید<ref>احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۱۶؛ حاکم، ج۲، ص۴۲۳؛ ابن کثیر، ج۳، ص۵۳۹.</ref>. برخی داستان را به مردی از [[طایفه]] [[فروة بن مسیک مرادی]]<ref>ر.ک: حاکم، ج۲، ص۴۲۴.</ref> یا «غطیفی» با «غطفانی»<ref>ر.ک: ابوداود، ج۲، ص۲۴۶.</ref> یا «قطیفی»<ref>ر.ک: طبری، ج۲۲، ص۹۳.</ref> نسبت دادهاند. گذشته از احتمال تصحیف قطیفی به [[قطعی]] و تصحیف «فروه» به «بُرده»، برخی منابع، خود فروة بن مسیک را [[پرسش]] کننده این سؤال معرفی کردهاند<ref>طبری، ج۲۲، ص۹۳.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «برده قطعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۲۰.</ref> | اگر نسبتی که برای وی گفتهاند درست باشد باید او را از بنی قُطَیعَه از [[زبید]] از [[مذحج]] دانست<ref>ر.ک: سمعانی، ج۱، ص۵۲۳.</ref>. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ج۱، ص۴۱۷.</ref>، [[ابن فتحون]] در ذیل استیعاب گوید: [[باوردی]] وی را در شمار [[صحابه]] آورده و [[حدیثی]] از او نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۱۷.</ref>، افزوده است: من در حرف «باء» از کتاب باوردی این نام را ندیدم، به علاوه آنکه شبیه این داستان برای «تمیم» نیز بیان شده است. براساس [[حدیث]] یاد شده، بُردَه از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: [[سبأ]] مرد بود یا [[زن]]؟ رسول خدا{{صل}} فرمود: او ده پسر داشت. ابن حجر ادامه حدیث را نیاورده است، اما برخی منابع این [[روایت]] را به شکل کامل آوردهاند که رسول خدا{{صل}} از تقسیم شدن پسران وی به مناطق مختلف و تقسیمبندی مناطق جغرافیایی براساس استقرار آنان سخن گفتهاند<ref>برای نمونه ر.ک: احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۱۶؛ حاکم، ج۲، ص۴۲۳.</ref>. برخی بدون اشاره به نام «بُردَه» یا هر نام دیگری گفتهاند: مردی از رسول خدا{{صل}} چنین پرسید<ref>احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۱۶؛ حاکم، ج۲، ص۴۲۳؛ ابن کثیر، ج۳، ص۵۳۹.</ref>. برخی داستان را به مردی از [[طایفه]] [[فروة بن مسیک مرادی]]<ref>ر.ک: حاکم، ج۲، ص۴۲۴.</ref> یا «غطیفی» با «غطفانی»<ref>ر.ک: ابوداود، ج۲، ص۲۴۶.</ref> یا «قطیفی»<ref>ر.ک: طبری، ج۲۲، ص۹۳.</ref> نسبت دادهاند. گذشته از احتمال تصحیف قطیفی به [[قطعی]] و تصحیف «فروه» به «بُرده»، برخی منابع، خود فروة بن مسیک را [[پرسش]] کننده این سؤال معرفی کردهاند<ref>طبری، ج۲۲، ص۹۳.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «برده قطعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۲۰.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخلهای وابسته}} | {{مدخلهای وابسته}} | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۲
مقدمه
اگر نسبتی که برای وی گفتهاند درست باشد باید او را از بنی قُطَیعَه از زبید از مذحج دانست[۱]. به گفته ابن حجر[۲]، ابن فتحون در ذیل استیعاب گوید: باوردی وی را در شمار صحابه آورده و حدیثی از او نقل کرده است. ابن حجر[۳]، افزوده است: من در حرف «باء» از کتاب باوردی این نام را ندیدم، به علاوه آنکه شبیه این داستان برای «تمیم» نیز بیان شده است. براساس حدیث یاد شده، بُردَه از رسول خدا(ص) پرسید: سبأ مرد بود یا زن؟ رسول خدا(ص) فرمود: او ده پسر داشت. ابن حجر ادامه حدیث را نیاورده است، اما برخی منابع این روایت را به شکل کامل آوردهاند که رسول خدا(ص) از تقسیم شدن پسران وی به مناطق مختلف و تقسیمبندی مناطق جغرافیایی براساس استقرار آنان سخن گفتهاند[۴]. برخی بدون اشاره به نام «بُردَه» یا هر نام دیگری گفتهاند: مردی از رسول خدا(ص) چنین پرسید[۵]. برخی داستان را به مردی از طایفه فروة بن مسیک مرادی[۶] یا «غطیفی» با «غطفانی»[۷] یا «قطیفی»[۸] نسبت دادهاند. گذشته از احتمال تصحیف قطیفی به قطعی و تصحیف «فروه» به «بُرده»، برخی منابع، خود فروة بن مسیک را پرسش کننده این سؤال معرفی کردهاند[۹].[۱۰]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: سمعانی، ج۱، ص۵۲۳.
- ↑ ج۱، ص۴۱۷.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۱۷.
- ↑ برای نمونه ر.ک: احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۱۶؛ حاکم، ج۲، ص۴۲۳.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۱۶؛ حاکم، ج۲، ص۴۲۳؛ ابن کثیر، ج۳، ص۵۳۹.
- ↑ ر.ک: حاکم، ج۲، ص۴۲۴.
- ↑ ر.ک: ابوداود، ج۲، ص۲۴۶.
- ↑ ر.ک: طبری، ج۲۲، ص۹۳.
- ↑ طبری، ج۲۲، ص۹۳.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «برده قطعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۲۰.