قرآن حکیم از منظر امام رضا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = قرآن حکیم از منظر امام ر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
| شماره ملی        = ‭م‌ ۸۲-۲۰۱۶
| شماره ملی        = ‭م‌ ۸۲-۲۰۱۶
}}
}}
'''قرآن حکیم از منظر [[امام رضا]]{{ع}}'''، ترجمه فارسی کتاب [[علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم (کتاب)|علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم]] اثر [[عبدالله جوادی آملی]] به زبان عربی که به بررسی بیان اوصاف و عظمت قرآن از دیدگاه [[امام رضا]]{{ع}} می‌پردازد. این کتاب به کوشش خانم [[زی‍ن‍ب‌ ک‍رب‍لائ‍ی‌]] به فارسی ترجمه شده است و [[انتشارات نشر اسراء]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10066565 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>.
'''قرآن حکیم از منظر [[امام رضا]]{{ع}}'''، ترجمه فارسی کتاب [[علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم (کتاب)|علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم]] اثر [[عبدالله جوادی آملی]] به زبان عربی که به بررسی بیان اوصاف و عظمت قرآن از دیدگاه [[امام رضا]]{{ع}} می‌پردازد. این کتاب به کوشش خانم [[زی‍ن‍ب‌ ک‍رب‍لائ‍ی‌]] به فارسی ترجمه شده است و [[انتشارات نشر اسراء]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=a>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10066565 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>.


==دربارهٔ کتاب==
==دربارهٔ کتاب==
در معرفی این کتاب آمده است: «به اعتقاد نویسنده نجات و سعادت در گرو شناخت و پیروی از ثقلین، یعنی قرآن و عترت است و بهترین راه برای این مقصد شناخت ویژگیهای قرآن از زبان [[ائمه اطهار]]{{عم}} است.
در معرفی این کتاب آمده است: «به اعتقاد نویسنده نجات و سعادت در گرو شناخت و پیروی از ثقلین، یعنی قرآن و عترت است و بهترین راه برای این مقصد شناخت ویژگیهای قرآن از زبان [[ائمه اطهار]]{{عم}} است.


نویسنده با نگاهی عرفانی به بحث درباره قرآن علمی و قرآن عینی، وجوه اشتراك و افتراق آن دو، شرایط و موانع معرفت قرآن، فرق بین تدبر در قرآن و استنطاق قرآن، و راههای قرآن در جهت تحصیل معرفت صحیح مانند تشویق به برهان عقلی و شهود قلبی و دوری از قیاس و وهم پرداخته است. منظور نویسنده از قرآن عینی، انسان كامل یعنی [[ائمه اطهار]]{{عم}} است كه تجسم قرآن علمی هستند»<ref name=p1></ref>.
نویسنده با نگاهی عرفانی به بحث درباره قرآن علمی و قرآن عینی، وجوه اشتراك و افتراق آن دو، شرایط و موانع معرفت قرآن، فرق بین تدبر در قرآن و استنطاق قرآن، و راههای قرآن در جهت تحصیل معرفت صحیح مانند تشویق به برهان عقلی و شهود قلبی و دوری از قیاس و وهم پرداخته است. منظور نویسنده از قرآن عینی، انسان كامل یعنی [[ائمه اطهار]]{{عم}} است كه تجسم قرآن علمی هستند»<ref name=a></ref>.


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==

نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۰۴

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
قرآن حکیم از منظر امام رضا(ع)
زبانفارسی
نویسندهعبدالله جوادی آملی
موضوععلم امام، قرآن کریم، امام رضا(ع)
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات نشر اسراء|انتشارات انتشارات نشر اسراء]][[رده:انتشارات انتشارات نشر اسراء]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۳ ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۵۹۸۴-۷۹-۱‬
شماره ملی82-2016 ‭م‌ ۸۲-۲۰۱۶

قرآن حکیم از منظر امام رضا(ع)، ترجمه فارسی کتاب علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم اثر عبدالله جوادی آملی به زبان عربی که به بررسی بیان اوصاف و عظمت قرآن از دیدگاه امام رضا(ع) می‌پردازد. این کتاب به کوشش خانم زی‍ن‍ب‌ ک‍رب‍لائ‍ی‌ به فارسی ترجمه شده است و انتشارات نشر اسراء انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «به اعتقاد نویسنده نجات و سعادت در گرو شناخت و پیروی از ثقلین، یعنی قرآن و عترت است و بهترین راه برای این مقصد شناخت ویژگیهای قرآن از زبان ائمه اطهار(ع) است.

نویسنده با نگاهی عرفانی به بحث درباره قرآن علمی و قرآن عینی، وجوه اشتراك و افتراق آن دو، شرایط و موانع معرفت قرآن، فرق بین تدبر در قرآن و استنطاق قرآن، و راههای قرآن در جهت تحصیل معرفت صحیح مانند تشویق به برهان عقلی و شهود قلبی و دوری از قیاس و وهم پرداخته است. منظور نویسنده از قرآن عینی، انسان كامل یعنی ائمه اطهار(ع) است كه تجسم قرآن علمی هستند»[۱].

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

عبدالله جوادی آملی

آیت‌الله عبدالله جوادی آملی (متولد ۱۳۱۲ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ابوالحسن جوادی آملی، محمد تقی آملی، ابوالحسن شعرانی، محیی‌الدین الهی قمشه‌ای، محمد حسین فاضل تونی، سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد محقق داماد، هاشم آملی، امام خمینی و علامهٔ طباطبایی به اتمام رساند. او در کنار دروس فقه و اصول به تحصیل علوم عقلی و عرفانی اهتمام ورزید. عضویت در شورای عالی قضایی، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و امامت جمعهٔ قم از جمله فعالیت‌های وی است.[۲]

او علاوه بر تدریس تفسیر قرآن کریم و خارج فقه، به تبیین رشته‌های گوناگون معقول و منقول اسلامی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تفسیر تسنیم»، «ادب فنای مقربان»، «شمیم ولایت»، «همتایی قرآن و اهل‌ بیت»، «تحریر رسالة الولایة شمس الوحی تبریزی»، «حکمت نظری و عملی در نهج‌البلاغه»، «علی مظهر اسمای حسنای الاهی»، «تجلی ولایت در آیهٔ تطهیر»، «ولایت در قرآن»، «کوثر کربلا»، «ولایت علوی(ع)»، «ولایت فقیه»، «فاطمه اسوه بشر»، «وحی و نبوت»، «پیامبر رحمت(ص)»، «فلسفهٔ الهی از نظر امام رضا(ع)»، «حیات عارفانه امام علی(ع)»، «حکمت علوی(ع)»، «امام مهدی موجود موعود»، «علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم» و «نزول وحی» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس

دریافت متن کتاب

پیوند به بیرون