بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = قرآن حکیم از منظر امام ر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = م ۸۲-۲۰۱۶ | | شماره ملی = م ۸۲-۲۰۱۶ | ||
}} | }} | ||
'''قرآن حکیم از منظر [[امام رضا]]{{ع}}'''، ترجمه فارسی کتاب [[علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم (کتاب)|علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم]] اثر [[عبدالله جوادی آملی]] به زبان عربی که به بررسی بیان اوصاف و عظمت قرآن از دیدگاه [[امام رضا]]{{ع}} میپردازد. این کتاب به کوشش خانم [[زینب کربلائی]] به فارسی ترجمه شده است و [[انتشارات نشر اسراء]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name= | '''قرآن حکیم از منظر [[امام رضا]]{{ع}}'''، ترجمه فارسی کتاب [[علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم (کتاب)|علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم]] اثر [[عبدالله جوادی آملی]] به زبان عربی که به بررسی بیان اوصاف و عظمت قرآن از دیدگاه [[امام رضا]]{{ع}} میپردازد. این کتاب به کوشش خانم [[زینب کربلائی]] به فارسی ترجمه شده است و [[انتشارات نشر اسراء]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=a>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10066565 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «به اعتقاد نویسنده نجات و سعادت در گرو شناخت و پیروی از ثقلین، یعنی قرآن و عترت است و بهترین راه برای این مقصد شناخت ویژگیهای قرآن از زبان [[ائمه اطهار]]{{عم}} است. | در معرفی این کتاب آمده است: «به اعتقاد نویسنده نجات و سعادت در گرو شناخت و پیروی از ثقلین، یعنی قرآن و عترت است و بهترین راه برای این مقصد شناخت ویژگیهای قرآن از زبان [[ائمه اطهار]]{{عم}} است. | ||
نویسنده با نگاهی عرفانی به بحث درباره قرآن علمی و قرآن عینی، وجوه اشتراك و افتراق آن دو، شرایط و موانع معرفت قرآن، فرق بین تدبر در قرآن و استنطاق قرآن، و راههای قرآن در جهت تحصیل معرفت صحیح مانند تشویق به برهان عقلی و شهود قلبی و دوری از قیاس و وهم پرداخته است. منظور نویسنده از قرآن عینی، انسان كامل یعنی [[ائمه اطهار]]{{عم}} است كه تجسم قرآن علمی هستند»<ref name= | نویسنده با نگاهی عرفانی به بحث درباره قرآن علمی و قرآن عینی، وجوه اشتراك و افتراق آن دو، شرایط و موانع معرفت قرآن، فرق بین تدبر در قرآن و استنطاق قرآن، و راههای قرآن در جهت تحصیل معرفت صحیح مانند تشویق به برهان عقلی و شهود قلبی و دوری از قیاس و وهم پرداخته است. منظور نویسنده از قرآن عینی، انسان كامل یعنی [[ائمه اطهار]]{{عم}} است كه تجسم قرآن علمی هستند»<ref name=a></ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== |