دینفروشی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)) |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۹
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
دینفروشی در قرآن - دینفروشی در حدیث - دینفروشی در نهج البلاغه - دینفروشی در کلام اسلامی - دینفروشی در عرفان اسلامی
در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل دینفروشی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- اگر کسی برای رسیدن به متاع دنیوی، از فرمانها و آموزههای اصیل دینی دست کشد و دست از دینداری بردارد، میگویند دین خویش را فروخته است. این اصطلاح را برای نخستین بار معاویة بن ابی سفیان به کار بُرد؛ آنجا که درباره برخی کارگزارانش گفت: "من دین آنان را خریدهام"[۱][۲].
- برخی روایات دستههای مختلفی از مردم را یاد کردهاند که دین خود را فروختهاند یا بیم آن میرود که بفروشند؛ مانند "استواری دنیا به چهار گروه است:... و چهارمی آنها مرد تنگدستی است که آخرت خویش را به دنیا نفروشد و این در صورتی است که توانگران، حق تنگدستان را دریغ نکنند وگرنه تنگدست، دین خود را به دنیایش میفروشد"[۳]. نیز در روایت است: "از میان مردم کسی بدتر است که آخرت را به دنیایش فروشَد و از او بدتر، کسی است که آخرت خویش را به دنیای دیگران فروشَد"[۴]. این موضوع را در مباحث اخلاقی اسلام پی میجویند[۵].
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ بحارالانوار، ۲/ ۳۶ و ۴۴/ ۱۳۳.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 255.
- ↑ بحارالانوار، ۷۷/ ۴۶ و ۷۵/ ۳۰۱.
- ↑ بحارالانوار، ۷۵/ ۳۰۱.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 255.