اسلام ناب محمدی: تفاوت میان نسخه‌ها

مانع دیگر تحقق اسلام ناب محمدی{{صل}} سازشکارانی هستند که با انزوای از [[جامعه]] و بدون توجه به مستضعفان، منافع اسلام و جامعه اسلامی را نادیده می‌گیرند. مسلمانان [[سازش‌کار]] با سیاست‌بازی [[سلطه]] [[مستکبرین]] را پذیرفته<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۷/۴/۱۳۶۹.</ref> و خطری برای [[استکبار جهانی]] ایجاد نمی‌کنند. سازش‌کاران به منظور [[حفظ]] [[منافع شخصی]] خود<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۷/۷/۱۳۷۰.</ref>، نام سازش‌کاری را عوض کرده و آن را عقلانیت می‌خوانند<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۴/۱۱/۱۳۹۰.</ref>. اسلام ناب محمدی{{صل}} با [[پرهیز]] از [[انفعال]]، با ایجاد [[نهضت]] به [[مبارزه با استکبار]] رفته و همانند [[اسلام سکولار]] و [[سازش‌کار]] خود را از بطن جامعه جدا نمی‌بیند<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۱/۱۲/۱۳۹۳.</ref>.<ref>[[محمد صادق احمدی|احمدی، محمد صادق]]، [[اسلام ناب محمدی (مقاله)| مقاله «اسلام ناب محمدی»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی‌]]، ج۴ ص ۱۶۰.</ref>

مواجهه اسلام با [[کفر]] و [[نفاق]] امروزه در تقابل میان اسلام ناب محمدی{{صل}} و اسلام آمریکایی با جلوه‌های گوناگونش عینیت یافته است. جلوه‌های اسلام آمریکایی عبارت‌اند از اسلام [[تحجر]]، اسلام سازش‌کارانه، اسلام [[ارتجاع]]، اسلام روشن‌فکری، اسلام سکولار، اسلام اشراف و اسلام آخوندهای درباری.

[[امام خمینی]] یکی از بزرگ‌ترین [[مشکلات]] [[جهان]] امروز را اسلام آمریکایی می‌دانست که در قامت اسلام سعودی خود را نمایان ساخته<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۷۴-۷۶.</ref> و مصادیقش اسلام اشراف یا ابوسفیانی، اسلام ملاهای کثیف، اسلام [[پول]] و [[قدرت]]، اسلام تفوق [[ثروت]] و سرمایه‌داران بر [[مظلومان]] و مستضعفان و... بودند<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۰؛ Koya, Abdar Rahman, Imam Khomeini: Life, Thought and Legacy, Malaysia: The Other Press, ۲۰۰۹, P۱۱۱.</ref>.با توجه به ویژگی‌هایی که [[امام]] برای [[اسلام]] آمریکایی برشمرده است، [[انتقاد]] امام نسبت به حضور اسلام آمریکایی در میان [[مسلمانان]] به سرعت بسیاری از کشورهای حاشیه خلیج [[فارس]] را متوجه خود کرد<ref>ر.ک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۷۴-۱۰۰؛ Ehteshami, Anoushiravan, After Khomeini: The Iranian Second Republic, ۲۰۰۲, P ۲۰۴.</ref>.