اعجاز قرآن تشریعی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس== +== پانویس ==))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==))
خط ۴۵: خط ۴۵:
* [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/Index متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن]
* [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/Index متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن]


== پیوند به بیرون==
== پیوند به بیرون ==


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]

نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۷

اعجاز قرآن / تشریعی
اثبات وحیانی بودن قرآن از راه تشریع قوانین جامع و متعال در آن
زبانفارسی
نویسندهسید محمود دشتی
موضوعاعجاز قرآن / تشریعی
مذهبشیعه
منتشر شده دردائرة المعارف قرآن کریم ج۳
وابسته بهدفتر تبلیغات اسلامی
محل نشربوستان کتاب
تاریخ نشر۱۳۸۲
ناشر الکترونیکپژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن

اعجاز قرآن / تشریعی: (اثبات وحیانی بودن قرآن از راه تشریع قوانین جامع و متعال در آن) عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون اعجاز قرآن از منظر تشریعی می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به قلم سید محمود دشتی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ منتشر گشته است.

چکیده مقاله

این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.

فهرست مقاله

  • منابع

دربارهٔ پدیدآورنده

سید محمود طیب حسینی

حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمود طیب حسینی (سید محمود دشتی)، علاوه بر تحصیلات متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و مدیر بخش علوم قرآن دایرةالمعارف قرآن كریم مركز فرهنگ و معارف قرآن كریم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «گزیده الاتقان فی علوم قرآن»، «چندمعنایی در قرآن كریم»، « آیةالكرسی»، «زیر شمشیر غمش»، «تنزیل و تأویل در معنای راسخان در علم»، «تفسیر اهل بیت»، «اعلام قرآن»، « آل داوود» و «ام الکتاب» برخی از این آثار است.[۱]

اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون