یوسف فاطمه در نگاه عاشقان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'http\:\/\/opac\.nlai\.ir\/opac\-prod\/search\/briefListSearch\.do\?command\=FULL\_VIEW\&id\=(.*)\&pageStatus\=1\&sortKeyValue1\=sortkey\_title\&sortKeyValue2\=sortkey\_author' به 'http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/$1') |
جز (جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*[https://www.gisoom.com/book/1509676 | *[https://www.gisoom.com/book/1509676/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/984670 سازمان اسناد و کتابخانه ملی] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/984670 سازمان اسناد و کتابخانه ملی] | ||
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۰۱
یوسف فاطمه در نگاه عاشقان | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | [[(ملاقات با معشوق) (کتاب)|(ملاقات با معشوق)]] |
نویسنده | سید مرتضی حسینی |
موضوع | ملاقات با امام مهدی |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات فرهنگ قرآن|انتشارات انتشارات فرهنگ قرآن]][[رده:انتشارات انتشارات فرهنگ قرآن]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۵۵۷-۰۰-۹ |
شماره ملی | م۸۵-۴۱۱۲۱ |
یوسف فاطمه در نگاه عاشقان (ملاقات با معشوق)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی یوسف فاطمه در نگاه عاشقان میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید مرتضی حسینی است و انتشارات فرهنگ قرآن انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه داستانها و تشرفاتی است که برای عالمان و فقیهان و سالکان الهی حاصل شده و بعد از طلب بسیار و انجام اعمال صالحه توانستهاند به محضر امام عصر(ع) شرفیاب شوند. این داستانها طیف گستردهای از شخصیتها با درخواستها و مشکلات متفاوت را در بر میگیرد. داستانهای این ملاقاتها در کمالالدین صدوق، الاحتجاج طبرسی و بحارالانوار نقل شده است. این تشرفات حاصل توسل، انجام مستحبات، ریاضتهای معنوی، عشق و شیدایی نسبت به حضرت مهدی و اخلاص و ایمان قوی بوده است»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.