فلسفه خاتمیت پیامبر اکرم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/') |
جز (جایگزینی متن - 'http\:\/\/www\.ketab\.ir\/modules\.php\?name\=\News\&op\=pirbook\&bcode\=(.*)\s' به 'https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=$1 ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| شماره ملی =۴۸۳۵۴۰۹ | | شماره ملی =۴۸۳۵۴۰۹ | ||
}} | }} | ||
'''[[فلسفه]] [[خاتمیت پیامبر]] اکرم'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسئله [[خاتمیت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[ندا راکی‌پور]] است و [[دانشیاران ایران (ناشر)|انتشارات دانشیاران ایران]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[ | '''[[فلسفه]] [[خاتمیت پیامبر]] اکرم'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسئله [[خاتمیت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[ندا راکی‌پور]] است و [[دانشیاران ایران (ناشر)|انتشارات دانشیاران ایران]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1382006 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۳
| فلسفه خاتمیت پیامبر اکرم | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | ندا راکی‌پور |
| موضوع | خاتمیت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دانشیاران ایران|انتشارات انتشارات دانشیاران ایران]][[رده:انتشارات انتشارات دانشیاران ایران]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۶ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۴۳۴-۱۴۸-۶ |
| شماره ملی | ۴۸۳۵۴۰۹ |
فلسفه خاتمیت پیامبر اکرم، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسئله خاتمیت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب ندا راکی‌پور است و انتشارات دانشیاران ایران انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، مشتمل بر پنج بخش اصلی است که هرکدام به‌نوبه خود تا آنجا که لازم است در راستا با مسئله مهم خاتمیت توضیح و اشاره همراه آورده‌اند. در بخش اول که شناختی گذرا به مسئله خاتمیت است بیشتر سعی شده که مطالب پس از انجام و هماهنگی لازم به‌طور مقدماتی و صرفاً برای آگاهی و بلکه آماده‌سازی ذهن خواننده فراهم شود. در بخش دوم سعی شده به مطالب به دید تخصصی نگاه کرد. در بخش سوم خاتمیت در آیات و روایات است که پس از توجیه جهانی و جاودانه بودن شریعت اسلام، به‌وسیله آیات و قرآن و روایات وارده از معصومین و کتب آسمانی پیشین مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. بخش چهارم، نگاهی گذرا به شخصیت رسول خاتم حضرت محمد (ص) و خاتمیت ایشان است. بخش پنجم پیرامون آثار خاتمیت است که مهم‌ترین نکته در آن پرداختن به مسئله مهم امامت است که تنها در دین اسلام به آن اشاره شده است»[۱].
فهرست کتاب
- مقدمه
- کلیات پژوهش
- بخش اول: شناختی گذرا به مسئله خاتمیت
- فصل اول: جهانی بودن و جاودانی بودن اسلام
- فصل دوم: لزوم اعتبار به دین
- فصل سوم: سناخت واقعی خاتمیت با رسالت و رحلت حضرت محمد (ص)
- فصل چهارم: آثار ارزشی خاتمیت
- بخش دوم: فلسفه خاتمیت پیامبر اکرم (ص)
- فصل اول: شناسایی معنایی فلسفه در باب برخی ضروریات
- فصل دوم: توجه به فلسفه ی خاتمیت از جنبه‌های مختلف
- فصل سوم: سخنان بزرگان و دانشمندان و نقد بررسی آن در مورد خاتمیت
- فصل چهارم: بررسی خاتمیت از گونه‌های مختلف عقلایی
- فصل پنجم: بیان یک رشته مسائل علمی _ اجتماعی، فلسفی
- فصل ششم: تفاسیر و توضیحات لازم در باب خاتمیت
- فصل هفتم: پاسخ به یک رشته شبهات
- بخش سوم: خاتمیت در آیات و روایات
- فصل اول: جاودانی و جاودانگی اسلام از برخی زوایا
- فصل دوم: خاتمیت پیامبر اکرم در قرآن و روایات دینی
- بخش چهارم: نگاهی گذرا به شخصیت رسول خاتم حضرت محمد (ص) و خاتمیت ایشان
- فصل اول: نظری به لزوم بعثت انبیا و احتیاج بشر امروز به آن تعالیم
- فصل دوم: خاتمیت از دیدگاه فرقه ضاله
- فصل سوم: بررسی شخصیت پیامبر اسلام و چگونگی رسالت ایشان و معجزاتشان
- فصل چهارم: دانستنی‌ها درباره قرآن معجزه جاوید پیامبر و امتیازات آن
- فصل پنجم: اشاره به برخی ارزشها نزد پیامبر اسلام (ص)
- فصل ششم: قوانین مربوط به ادیان درباره ی بشریت بالاخص دین اسلام
- فصل هفتم: بررسی خاتمیت پیامبر از نگاه انجیل، شعرا و ادیبان فارسی زبان
- بخش پنجم: آثار خاتمیت
- فصل اول: مهم ترین اثر به جا مانده از خاتمیت پیامبر اسلام (ص)
- فصل دوم: ماهیت دین اسلام و اوضاع پس از رحلت پیامبر با خاتمیت ایشان
- فصل سوم: فرق اساسی و نکته مهم در دین اسلام که موجب خاتم بودن این دین شد
- فصل چهارم: عامل تمایز شیعیان بر سایر ادیان حتی دیگر فرق اسلامی
- نتیجه
- پیشنهادها
- منابع و مأخذ
- فرهنگ نامه‌ها و لغت‌نامه‌ها
- کتابنامه
- در پایان
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.