علائم و نشانههای ظهور چیستند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۹
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-::::# +#)) |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
| پاسخ = [[آیت الله]] [[سید منذر حکیم]] در کتاب ''«[[پیشوایان هدایت ج۱۴ (کتاب)|پیشوایان هدایت، ج۱۴]]»'' در اين باره گفته است: | | پاسخ = [[آیت الله]] [[سید منذر حکیم]] در کتاب ''«[[پیشوایان هدایت ج۱۴ (کتاب)|پیشوایان هدایت، ج۱۴]]»'' در اين باره گفته است: | ||
::::*«[[شیخ مفید]] میفرمایند: "روایاتی در دست است که نشانههای [[قیام مهدی]]{{ع}} و رویدادهایی را که پیش از آن به وقوع خواهد پیوست بیان نموده است. از جمله آن علایم است: | ::::*«[[شیخ مفید]] میفرمایند: "روایاتی در دست است که نشانههای [[قیام مهدی]]{{ع}} و رویدادهایی را که پیش از آن به وقوع خواهد پیوست بیان نموده است. از جمله آن علایم است: | ||
#[[قیام سفیانی]]؛ | |||
#قتل [[حسنی]]؛ | |||
#[[اختلاف]] [[بنی عباس]] در [[حکومت]] [[دنیا]]؛ | |||
#[[خورشید]] گرفتگی [[غیر طبیعی]] در نیمه [[ماه رمضان]] و ماه گرفتگی [[غیر طبیعی]] در در پایان [[ماه رمضان]]؛ | |||
#بروز حادثه "[[خسف]]" در [[بیداء]]<ref>خسف به این معنی است که زمین مردم رادر خود فرو برد. گفته شده که سپاهیان سفیانی در بیداء که بین مکه و مدینه در نزدیکی ذوالحُلَیفه است به خسف مبتلا میشوند.</ref>. و در [[مغرب]] و [[مشرق]]؛ | |||
#بیحرکت شدن [[خورشید]] از هنگام [[ظهر]] تا عصر و طلوع آن از غرب؛ | |||
#[[قتل نفس زکیه|کشته شدن نفس زکیه]] با هفتاد نفر از یارانش در [[کوفه]]؛ | |||
#سر بریدن مردی [[هاشمی]] بین [[رکن و مقام]] (در [[مسجد الحرام]])؛ | |||
#ویران شدن حصار [[کوفه]]؛ | |||
#روی آوردن پرچمهای سیاه از [[خراسان]]؛ | |||
#[[قیام یمانی]]، [[ظهور]] شخصی [[مغربی]] در [[مصر]] و گرفتن [[شامات]] توسط او؛ | |||
#پیاده شدن ترکان در جزیره؛ | |||
#پیاده شدن [[رومیان]] در [[رمله]]؛ | |||
#طلوع ستاره پرنوری در [[مشرق]] که همچون ماه میدرخشد و بعد به گونهای انحنا پیدا میکند که دو سر آن به هم میرسند؛ | |||
#پیدا شدن [[سرخی در آسمان]] که در سرتاسر افقهای آن گسترده میشود؛ | |||
#آتشی که به صورت طولی در شرق آشکار میشود و سه یا هفت روز در [[آسمان]] باقی میماند؛ | |||
#لجام گسیخته شدن [[عرب]] و [[خروج]] آنها از [[سلطه]] [[عجم]] و گرفته شدن شهرهای [[عجم]] به دست آنها؛ | |||
#کشته شدن [[امیر]] [[مصر]] به دست [[مصریان]]؛ | |||
#ویران شدن [[شام]] و [[اختلاف]] سه [[پرچم]] در آن؛ | |||
#داخل شدن [[سپاهیان]] [[قیس]] و [[عرب]] به [[مصر]] و [[سپاهیان]] [[کنده]] به [[خراسان]]؛ | |||
#وارد شدن سوارانی از جانب [[مغرب]] تا آنجا که به حصار [[حیره]] میرسند و روی آوردن پرچمهای سیاه از جانب شرق به سمت آن؛ | |||
#طغیان رود [[فرات]] به گونهای که [[آب]] آن کوچههای [[کوفه]] را فرامیگیرد؛ | |||
#پیدا شدن شصت [[دروغگو]] که همه [[مدعی پیامبری]] هستند؛ | |||
#[[قیام]] [[دوازده نفر]] از آل ابی طالب که همه برای خود مدعی [[امامت]] هستند؛ | |||
#[[سوزاندن]] مردی جلیل القدر از [[شیعه]] [[بنی عباس]] در مکانی بین جلولا و خانقین؛ | |||
#پل بستن در مدینة السلام به سوی [[کرخ]] و برخاستن بادی سیاه در آن شهر در ابتدای روز و وقوع زلزلهای که بیشتر شهر را فرو میبرد؛ | |||
#ترسی که [[مردم]] [[عراق]] را فرا میگیرد و فراگیر شدن [[مرگ]] در [[عراق]] و کاهش در جانها، [[اموال]] و میوجات؛ | |||
#پیدا شدن ملخ در وقت یا در غیر وقت به گونهای که زراعت و [[غلات]] را از بین میبرند؛ | |||
#کم شدن محصول [[کشاورزی]] [[مردم]]؛ | |||
#درگیر شدن دو گروه از [[عجم]] که منجر به خونریزی بسیاری در میان آنان میشود. | |||
#خارج شدن بردگان از [[اطاعت]] مالکان و کشته شدن مالکان به دست آنها؛ | |||
#[[مسخ]] شدن قومی از اهل [[بدعت]] به صورت خوک و میمون؛ | |||
#[[استیلا]] یافتن بردگان بر سرزمینهای سرورانشان؛ | |||
#آمدن ندایی از [[آسمان]] که همه [[مردم]] [[زمین]] آن را به زبان خود میشنوند؛ | |||
#سینه و صورتی که در عین الشمس در [[آسمان]] برای [[مردم]] دیده میشود؛ | |||
#مردگانی که از گورها به پا میخیزند و به [[دنیا]] باز میگردند و به [[دیدار]] آشنایان خود میروند. | |||
#سپس - چنانکه در [[روایات]] آمده است - این [[نشانهها]] با بیست و چهار [[باران]] متوالی پایان میپذیرد که [[زمین]] به واسطه آن، پس از [[مرگ]]، زنده شده برکتهایش آشکار میگردد، از آن پس، هر ناملایمی از معتقدان به [[حق]] و [[شیعیان]] [[مهدی]]{{ع}} زایل گشته در مییابند که هنگام [[ظهور]] آن [[حضرت]] در [[مکه]] فرا رسیده است، و برای [[یاری]] او به سمت [[مکه]] حرکت میکنند. البته بعضی از این رویدادها حتمی بوده و بعضی دیگر مشروط به بعضی از شرایط میباشند، و [[خداوند]] به آنچه پیش خواهد آمد داناتر است. ما این مطالب را تنها بدین جهت که در کتابها و اصول معتبر آمده و از [[معصومان]] [[روایت]] شده بود، ذکر کردیم و از [[خداوند متعال]] [[یاری]] و [[توفیق]] میخواهیم"<ref>شیخ مفید، ارشاد ۲، ۳۶۸- ۳۷۰.</ref>»<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۴ (کتاب)|پیشوایان هدایت، ج۱۴]]، ص ۲۷۰ - ۲۷۲.</ref>. | |||
::::*«علاوه بر علامتهایی که [[احادیث]] شریف به آنها تصریح نمودهاند میتوان از این [[روایات]] دریافت که یکی از علایم مهم [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} از میان رفتن علل و عواملی است که به [[غیبت]] آن بزرگوار منجر شده و آماده شدن اوضاع و شرایط برای [[اقدام]] آن [[حضرت]] به انجام [[مأموریت]] مصلحانه بزرگش میباشد. از آن جملهاند: | ::::*«علاوه بر علامتهایی که [[احادیث]] شریف به آنها تصریح نمودهاند میتوان از این [[روایات]] دریافت که یکی از علایم مهم [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} از میان رفتن علل و عواملی است که به [[غیبت]] آن بزرگوار منجر شده و آماده شدن اوضاع و شرایط برای [[اقدام]] آن [[حضرت]] به انجام [[مأموریت]] مصلحانه بزرگش میباشد. از آن جملهاند: | ||
*تکمیل فرآیند [[آزمایش]] و [[گزینش]] [[مؤمنین]] و گرد آمدن تعداد لازم از [[یاوران]] [[وفادار]] در رتبههای مختلف که ضمن بحث از [[علل غیبت]] به آن اشاره نمودیم؛ [[یاوران]] عالی رتبهای که دارای شایستگیهای [[سیاسی]] لازم برای همکاری با [[حضرت مهدی]] {{ع}} در برپا کردن [[حکومت عدل]] اسلامی جهانی و اداره [[شئون]] مختلف آن، و پیش از آن، [[شایستگی]] اداره [[نهضت]] ضد [[کفر]] و [[شرک]] و عبودیتهای طاغوتی و محو کامل آنها را داشته باشد. | *تکمیل فرآیند [[آزمایش]] و [[گزینش]] [[مؤمنین]] و گرد آمدن تعداد لازم از [[یاوران]] [[وفادار]] در رتبههای مختلف که ضمن بحث از [[علل غیبت]] به آن اشاره نمودیم؛ [[یاوران]] عالی رتبهای که دارای شایستگیهای [[سیاسی]] لازم برای همکاری با [[حضرت مهدی]] {{ع}} در برپا کردن [[حکومت عدل]] اسلامی جهانی و اداره [[شئون]] مختلف آن، و پیش از آن، [[شایستگی]] اداره [[نهضت]] ضد [[کفر]] و [[شرک]] و عبودیتهای طاغوتی و محو کامل آنها را داشته باشد. | ||
خط ۷۸۲: | خط ۷۸۲: | ||
بعضی از حوادثی که در این دو [[نقل]] ذکر و در [[تاریخ]] محقق شده به شرح زیر است: | بعضی از حوادثی که در این دو [[نقل]] ذکر و در [[تاریخ]] محقق شده به شرح زیر است: | ||
#'''روی کردن [[پرچمهای سیاه]] از [[ناحیه]] [[خراسان]]:''' با [[قیام]] ابو مسلم [[خراسانی]] تطابق دارد. | |||
#'''[[ظهور]] [[مغربی]] در [[مصر]] که [[شامات]] را [[تصرف]] میکند:''' [[شورش]] [[مغربی]] فاطمی که در سال ۳۹۶ ق. در شمال آفریقا اعلام [[دعوت]] کرد و پس از [[جنگ]] با [[شام]] بر آن مستولی شد. | |||
#'''فرود آمدن ترکها در جزیره:''' زمانی که [[خاک]] جزیره مدت طولانی تحت سیطره [[حکومت]] [[عثمانی]] ترکی بود از سال ۹۴۱ ق. آغاز شد تا زمان سقوط [[سلطنت]] آنها در سال ۱۳۳۵ ق. پس از اشغال بریتانیا در [[جنگ]] جهانی اول. | |||
#'''فرود آمدن [[رومیان]] در [[رمله]]:''' در لسان [[ائمه]] [[معصومین]] {{عم}} از اروپا به [[روم]] تعبیر میشده است و [[رمله]] نام منطقهای در [[شام]] و منطقهای دیگر در [[مصر]] است و از اینرو با [[استعمار]] فرانسه در [[مصر]] به [[رهبری]] ناپلئون بناپارت و یا اشغال [[سوریه]] توسط فرانسه، پس از [[جنگ]] جهانی اول و اشغال [[عثمانی]] با این [[کلام]] [[معصومین]] {{عم}} منطبق میشود. | |||
#'''پایان سختیهای [[اعراب]] و سیطره یافتن بر بلاد و خارج شدن آنها از سیطره عجمها (غیر [[اعراب]]):''' در این عصر با آن زندگی میکنیم. عصر ما عصر انقلابهای [[عربی]] است که میخواهند از سیطره و [[استعمار]] بیگانگان رهایی بیابند و خود [[حکومت]] را به دست بگیرند. | |||
#'''کشته شدن فرمانروای [[مصر]] توسط [[مردم]] آن دیار:''' انور [[سادات]] به دست خالد اسلامبولی کشته شد. | |||
#'''[[اختلاف]] میان دو دسته از عجمها و خونریزی زیاد میان آنها:''' با جنگهای جهانی اروپا که در میانشان بود منطبق است همانند [[جنگ]] میان فرانسه و آلمان، بریتانیا و آلمان یا [[ترکیه]] و یونان و ... که البته برای [[فهم]] این بخش از [[حدیث]] تنها کافی است در وقایع دو [[جنگ]] جهانی اول و دوم- که در نیمه قرن نوزده میلادی رخ داد- دقیق شویم. | |||
این مجموعه باهم دلایلی قطعی و محکم هم برای [[صدق]] گویندگان آنها (معصومین {{عم}}) میباشد و هم برای دیگر سخنان ایشان درباره [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و برماست که ارتباط عاطفی و معنوی (قلبی) هم با ایشان پیدا کرده و به صرف اطلاعات [[اعتقادی]] اکتفا نکنیم»<ref>[[سید مجتبی السادة|الساده، مجتبی]]، [[شش ماه پایانی (کتاب)|شش ماه پایانی]]، ص ۴۶-۵۰.</ref>. | این مجموعه باهم دلایلی قطعی و محکم هم برای [[صدق]] گویندگان آنها (معصومین {{عم}}) میباشد و هم برای دیگر سخنان ایشان درباره [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و برماست که ارتباط عاطفی و معنوی (قلبی) هم با ایشان پیدا کرده و به صرف اطلاعات [[اعتقادی]] اکتفا نکنیم»<ref>[[سید مجتبی السادة|الساده، مجتبی]]، [[شش ماه پایانی (کتاب)|شش ماه پایانی]]، ص ۴۶-۵۰.</ref>. |