ولایت امر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل وابسته}})) |
جز (جایگزینی متن - 'ر]] ==رده:' به ' {{پایان مدخل وابسته}} ==[[:رده:') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
* [[اولو الامر]] | * [[اولو الامر]] | ||
* [[اطاعت اولی الامر]] | * [[اطاعت اولی الامر]] | ||
* [[آیه اولی | * [[آیه اولی الام]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==[[:رده:آثار ولایت|منبع‌شناسی جامع ولایت]]== | ==[[:رده:آثار ولایت|منبع‌شناسی جامع ولایت]]== | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
ولایت امر در قرآن - ولایت امر در حدیث - ولایت امر در کلام اسلامی - ولایت امر در فقه اسلامی - ولایت امر در گفتگوهای بین‌المذاهب - ولایت امر در عرفان اسلامی
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ولایت امر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- مراد از "امامت" و "ولایت"، "ولایت امر" است؛ به این معنا که اینکه فرمان دست چه کسی باید باشد؛ بازگشت همۀ نزاع‌ها، چه داخل و چه بیرون از جامعه اسلامی، به این است که چه کسی دستور بدهد. در عصر ما نیز، هر کدام از طاغوت‌ها و سردم‌داران استکبار جهانی ادعا می‌کند که باید فرمان دست من باشد و اگر ملتی یا کشوری بیابد که روزبه‌روز مقتدرتر می‌شود، درصدد شکستن و به‌زانودرآوردن آن برمی‌آید تا خود را ابرقدرت جلوه دهد. اساس جنگ‌ها و کشمکش‌های این مستکبران با رقبای خود در دنیا همین است که زیر بار فرمان آنان نمی‌روند. بنابراین، نزاع و دعوا بر سر همان چیزی است که در منابع دینی اسلام از آن به "ولایت امر" تعبیر شده است. "امامت" همان "ولایت امر" است؛ یعنی چه کسی باید صاحب دستور باشد[۱].
