آیا نشانههای ظهور جنبه نمادین دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا نشانههای ظهور جنبه نمادین دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۲
، ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان منبعشناسی جامع}} +{{پایان منبع جامع}})) |
|||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
}} | }} | ||
'''آیا [[نشانههای ظهور]] جنبه نمادین دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''آیا [[نشانههای ظهور]] جنبه نمادین دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:13681083.jpg|100px| | [[پرونده:13681083.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[سید حسن زمانی]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید حسن زمانی]]'''، در کتاب ''«[[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید حسن زمانی]]'''، در کتاب ''«[[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
*«تعدادی از نویسندگان، برخی نشانههای [[قیام]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} را نمادین دانستهاند. به عبارت دیگر، درباره واقعی یا نمادین بودن [[نشانههای ظهور]]، دو دیدگاه وجود دارد: | * «تعدادی از نویسندگان، برخی نشانههای [[قیام]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} را نمادین دانستهاند. به عبارت دیگر، درباره واقعی یا نمادین بودن [[نشانههای ظهور]]، دو دیدگاه وجود دارد: | ||
#علامات [[قیام]]، واقعی و غیر نمادین هستند و آنچه در [[روایت]] های اسلامی مطرح شده است، به همان صورت، واقع میشوند. | # علامات [[قیام]]، واقعی و غیر نمادین هستند و آنچه در [[روایت]] های اسلامی مطرح شده است، به همان صورت، واقع میشوند. | ||
#نشانههای [[قیام]]، نمادین هستند و مراد از بیان آنها در [[احادیث]]، عین مطالب طرح شده نیست. | # نشانههای [[قیام]]، نمادین هستند و مراد از بیان آنها در [[احادیث]]، عین مطالب طرح شده نیست. | ||
:::::به عنوان مثال، در مقالهای، "[[ندای آسمانی]]" نمادین معرفی شده است. در این نوشتار آمده است: "گرچه پدیدار شدن [[ندای آسمانی]]، به گونه [[معجزه]]، مانعی ندارد، ولی تحقق آن به طور طبیعی هم امکان دارد و لزومی ندارد که آن را پیچیده و حمل بر [[معجزه]] کنیم. در عصر صدور این [[روایات]]، [[پیش بینی]] چنین حوادثی، فوق العاده عجیب و تحقق عادی آن، غیر ممکن مینموده، ولی در [[جهان]] امروز، واقع شدن چنین پدیدهای امری بسیار طبیعی و عادی است. با استفاده از ماهواره و ابزارهای پیشرفته صوتی و تصویری، فرستندههای قوی و مدرن تلویزیونی، رادیویی و وسایل و ابزار پیشرفته قوی که امکان دارد در آینده به کار گرفته شود، به آسانی و همزمان میتوان فریاد [[حق]] را به گوش همه جهانیان رساند. بر این اساس، منظور از [[جبرئیل]] که در برخی [[روایات]] آمده، سخن گوی [[حق]] و مراد از [[شیطان]]، سخن گوی [[باطل]] است. امروز [[استکبار جهانی]] با استفاده از همین ابزار در [[گمراهی]] [[مردم]] و ادامه [[سلطه]] خویش بهره میبرد و سرسختانه [[مردم]] را به [[حمایت]] از [[باطل]] [[دعوت]] میکند<ref>بررسی [[نشانههای ظهور]]، (چشم به راه مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ص۲۸۷.</ref> | :::::به عنوان مثال، در مقالهای، "[[ندای آسمانی]]" نمادین معرفی شده است. در این نوشتار آمده است: "گرچه پدیدار شدن [[ندای آسمانی]]، به گونه [[معجزه]]، مانعی ندارد، ولی تحقق آن به طور طبیعی هم امکان دارد و لزومی ندارد که آن را پیچیده و حمل بر [[معجزه]] کنیم. در عصر صدور این [[روایات]]، [[پیش بینی]] چنین حوادثی، فوق العاده عجیب و تحقق عادی آن، غیر ممکن مینموده، ولی در [[جهان]] امروز، واقع شدن چنین پدیدهای امری بسیار طبیعی و عادی است. با استفاده از ماهواره و ابزارهای پیشرفته صوتی و تصویری، فرستندههای قوی و مدرن تلویزیونی، رادیویی و وسایل و ابزار پیشرفته قوی که امکان دارد در آینده به کار گرفته شود، به آسانی و همزمان میتوان فریاد [[حق]] را به گوش همه جهانیان رساند. بر این اساس، منظور از [[جبرئیل]] که در برخی [[روایات]] آمده، سخن گوی [[حق]] و مراد از [[شیطان]]، سخن گوی [[باطل]] است. امروز [[استکبار جهانی]] با استفاده از همین ابزار در [[گمراهی]] [[مردم]] و ادامه [[سلطه]] خویش بهره میبرد و سرسختانه [[مردم]] را به [[حمایت]] از [[باطل]] [[دعوت]] میکند<ref>بررسی [[نشانههای ظهور]]، (چشم به راه مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ص۲۸۷.</ref> | ||
:::::در پاسخ میتوان گفت: با توجه به جنبههای مختلف احادیثِ "[[صیحه]] و [[ندای آسمانی]]" در مییابیم که گرچه [[ندای آسمانی]]، حالت عادی و طبیعی ندارد و [[معجزه]] ارتباطی محسوب میشود (چون همگان با زبان مادری و به صورت یکسان میشنوند که [[جبرئیل امین]] {{ع}} [[حضرت مهدی]]{{ع}} را با نام و [[نسب]] معرفی میکند)<ref>رک: ندای آسمانی، ص۸۶.</ref> ولی غیر عادی بودن، آن [[دلیل]] نمیشود که ما آن را نپذیریم؛ زیرا اوّلاً صدایی با چنان محتوا و خصوصیات، که گفته شده توسط [[جبرئیل امین]] {{ع}} بلند می شود، نمیتواند حاصل انفجار یا صداهای مانند آن باشد. و ثانیاً گرچه روش حجّتهای الهی در [[تبلیغ]] و اجرای [[دین]] به صورت عادی و طبیعی بوده است، ولی برای اثبات [[حقانیت]] خود از معجزاتی نیز سود میبردند و این [[معجزات]] در همه [[ادیان الهی]] مطرح و ثابت شده است. [[امام مهدی]]{{ع}} نیز برای شناساندن خود به جهانیان و اثبات [[حقانیت]] خویش نیازمند این [[معجزه]] ارتباطی است. درباره [[سفیانی]] نیز فرضیه نمادین مطرح شده است و برخی آن را یک جریان [[انحرافی]] که با [[اندیشه]] [[مهدویت]] و ارزشهای آن مخالف است، دانستهاند. ولی این [[کلام]] با مجموعه روایاتی که نام، [[نسب]]، وضعیت جسمانی و اقدامهای [[سفیانی]] را ذکر و او را یک [[انسان]] معرفی میکنند، سازگار نیست<ref>رک: سفیانی از ظهور تا افول، ص۳۵.</ref>»<ref>[[سید حسن زمانی|زمانی، سید حسن]]، [[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]، ص ۷۲ - ۷۵.</ref>. | :::::در پاسخ میتوان گفت: با توجه به جنبههای مختلف احادیثِ "[[صیحه]] و [[ندای آسمانی]]" در مییابیم که گرچه [[ندای آسمانی]]، حالت عادی و طبیعی ندارد و [[معجزه]] ارتباطی محسوب میشود (چون همگان با زبان مادری و به صورت یکسان میشنوند که [[جبرئیل امین]] {{ع}} [[حضرت مهدی]]{{ع}} را با نام و [[نسب]] معرفی میکند)<ref>رک: ندای آسمانی، ص۸۶.</ref> ولی غیر عادی بودن، آن [[دلیل]] نمیشود که ما آن را نپذیریم؛ زیرا اوّلاً صدایی با چنان محتوا و خصوصیات، که گفته شده توسط [[جبرئیل امین]] {{ع}} بلند می شود، نمیتواند حاصل انفجار یا صداهای مانند آن باشد. و ثانیاً گرچه روش حجّتهای الهی در [[تبلیغ]] و اجرای [[دین]] به صورت عادی و طبیعی بوده است، ولی برای اثبات [[حقانیت]] خود از معجزاتی نیز سود میبردند و این [[معجزات]] در همه [[ادیان الهی]] مطرح و ثابت شده است. [[امام مهدی]]{{ع}} نیز برای شناساندن خود به جهانیان و اثبات [[حقانیت]] خویش نیازمند این [[معجزه]] ارتباطی است. درباره [[سفیانی]] نیز فرضیه نمادین مطرح شده است و برخی آن را یک جریان [[انحرافی]] که با [[اندیشه]] [[مهدویت]] و ارزشهای آن مخالف است، دانستهاند. ولی این [[کلام]] با مجموعه روایاتی که نام، [[نسب]]، وضعیت جسمانی و اقدامهای [[سفیانی]] را ذکر و او را یک [[انسان]] معرفی میکنند، سازگار نیست<ref>رک: سفیانی از ظهور تا افول، ص۳۵.</ref>»<ref>[[سید حسن زمانی|زمانی، سید حسن]]، [[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]، ص ۷۲ - ۷۵.</ref>. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:پرسشهای مربوط به نشانههای ظهور امام مهدی]] | [[رده:پرسشهای مربوط به نشانههای ظهور امام مهدی]] |