بیست و هشتم صفر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بیست و هشتم صفر در حدیث]] - [[بیست و هشتم صفر در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==سالروز [[رحلت پیامبر اکرم]]{{صل}}== | ==سالروز [[رحلت پیامبر اکرم]]{{صل}}== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۳
بیست و هشتم صفر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بیست و هشتم صفر در حدیث - بیست و هشتم صفر در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط نداردسالروز رحلت پیامبر اکرم(ص)
بیست و هشتمین روز ماه صفر، سالروز رحلت پیامبر اکرم(ص) (۱۱ق) و از جمله مناسبت‌های اصلی برگزاری مراسم و مجالس عزاداری شیعیان است. در برخی روایات، این روز همچنین سالروز شهادت امام حسن(ع) (۴۹ق) دانسته شده و در تقویم رسمی جمهوری اسلامی هم به همین مناسبت ثبت شده است. (البته در روایتی دیگر - که به قاسم رسی منسوب است - روز هفتم صفر سالروز شهادت امام حسن(ع) دانسته شده است).
پیشینه برگزاری عزاداری به مناسبت ۲۸ صفر به دوره قاجار بر می‌گردد. در این روز، طبق سنت دسته‌های سینه‌زنی و زنجیرزنی به خیابان‌ها می‌آیند و عزاداری می‌کنند. در برخی شهرها از جمله مشهد، ۲۸ صفر به «چهل و هشتم» شهرت دارد؛ به مناسبت گذشت ۴۸ روز از شهادت امام حسین(ع). رسم است که در این روز، دسته‌جات و هیئت‌های مختلف از سراسر کشور به مشهد می‌روند و روزهای آخر ماه صفر- که همچنین سالروز شهادت امام رضا(ع) است. را در حرم آن امام و خیابان‌های اطراف آن عزاداری می‌کنند. حضور عزادارانی از شهرها و مناطق مختلف، ۲۸ صفر را در مشهد به همایشی سالانه برای برگزاری انواع آیین‌ها و رسوم عزاداری شیعی اقوام ایرانی تبدیل کرده است. در باور عزاداران، عزاداری روزهای آخر صفر، نشانه دریافت مزد از امام رضا(ع) برای دو ماه عزاداری بر جدشان امام حسین(ع) است. در ایران، در مقاطعی از دوره پهلوی دوم و نیز پس از انقلاب اسلامی تا امروز، ۲۸ صفر از تعطیلات رسمی بوده است.[۱]
