ابوازور احمری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> ==مقدمه==' به '</div> ==مقدمه==') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوازور احمری در تراجم و رجال]] - [[ابوازور احمری در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوازور احمری در تراجم و رجال]] - [[ابوازور احمری در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۱
مقدمه
تنها شاهد بر صحابی بودن او، روایتی است که نقل شده او خدمت رسول خدا(ص) رسید، حضرت به او فرمود: «عُمْرَةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً »[۱]؛ این روایت از طرق مختلف دیگر نیز نقل شده است[۲] ابن اثیر، ابوازور احمری را به غلط همان ضرار بن خطاب دانسته[۳] که شراب را با تاویل بردن آیه ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾[۴] حلال می‌دانست[۵].
ابن حجر در مدخلی دیگر، از شخصی به نام احمری نام برده و روایت پیش گفته را به او نیز نسبت داده که یکسان بودن اطلاعات نقل شده درباره این دو، نشان از یکی بودن آنها دارد. احمری می‌گوید: به همسرم وعده عمره دادم و پس از آن رهسپار جنگ شدم. در آن حال، وعده خود را به یاد آوردم و پس از این که نتوانستم به آن عمل کنم، به رسول خدا(ص) شکایت کردم. حضرت فرمود: همسرت را ماه مبارک رمضان به عمره ببر، که با حج برابر، است[۶].
در نقل مربوط به احمری، شان صدور روایت مشخص گردیده، ولی در نقل ابوازور احمری، به شأن صدور روایت اشاره نشده است. ابن قانع[۷] و بغوی، احمری را در بخش نام‌ها آورده‌اند، اما بغوی گفته نمی‌دانم احمری کیست. ابن حجر احتمال داده که احمری، نسبت شخص باشد نه نام کسی، سپس گفته است: در این صورت، احمری ملحق به مبهمات است[۸]. البته چنان که گذشت، با توجه به یکسان بودن مطالب نقل شده درباره احمری و ابوازور احمری، این دو نام متعلق به یک نفر است.[۹]
منابع
پانویس
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۳۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۹.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۳، ص۳۹۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۹۹۶؛ نووی، ج۷، ص۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۷.
- ↑ «آنان که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند در آنچه خورده‌اند تا هنگامی که پرهیزگاری ورزند و ایمان آورند و کارهای شایسته کنند سپس پرهیزگاری ورزند و ایمان آورند آنگاه پرهیزگار باشند و نیکی ورزند گناهی بر آنان نیست و خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد» سوره مائده، آیه ۹۳.
- ↑ ابن قدامه، ج۱۰، ص۸۶؛ ر.ک: مدخل ضرار بن خطاب.
- ↑ ابن قانع، ج۱، ص۷۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۸۷.
- ↑ ابن قانع، ج۱، ص۷۱.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۷.
- ↑ محمدی، رمضان، مقاله «ابوازور احمری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۱۴-۱۱۵.