استفتاء: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - '== پرسشهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==نکات== | ==نکات== | ||
*در این [[آیات]] [[رأی]] [[پیامبر]] در موضوعات مختلف [[فقهی]]، [[اعتقادی]] و [[تاریخی]] با تعبیر به [[استفتا]] پرسیده میشود و پاسخهای [[پیامبر]] گوناگون و متناسب با شرایط عصر [[نزول]] و تأکیدی بر [[رسالت]] و جامع بودن [[دین]] او در همه امور ناظر به [[قلمرو دین]] است. استفتای از امور [[زنان]] و یا [[ارث]] از [[احکام]] است و در یک [[آیه]] [[پیامبر]] از پرسش از دیگران [[نهی]] شده که دچار جدلهای بیهوده نشود و در دو [[آیه]] هم [[پیامبر]] موظف به [[استدلال]] بر اساس روش مجادله شده است<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۰۲.</ref>. | *در این [[آیات]] [[رأی]] [[پیامبر]] در موضوعات مختلف [[فقهی]]، [[اعتقادی]] و [[تاریخی]] با تعبیر به [[استفتا]] پرسیده میشود و پاسخهای [[پیامبر]] گوناگون و متناسب با شرایط عصر [[نزول]] و تأکیدی بر [[رسالت]] و جامع بودن [[دین]] او در همه امور ناظر به [[قلمرو دین]] است. استفتای از امور [[زنان]] و یا [[ارث]] از [[احکام]] است و در یک [[آیه]] [[پیامبر]] از پرسش از دیگران [[نهی]] شده که دچار جدلهای بیهوده نشود و در دو [[آیه]] هم [[پیامبر]] موظف به [[استدلال]] بر اساس روش مجادله شده است<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۰۲.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۷
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل استفتاء (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- پرسشها بخشی از گفتگوهای پیامبر را تشکیل میدهد که با تعبیرهای مختلف، همچون یسئلونک و یستفتونک و یا با «هَل» و «اَم» آمده که به صورت کلی جای آن در بحث پرسشهای از پیامبر مطرح است و مسائل و دغدغههای آن عصر را نشان میدهد و از سویی پاسخها بیانگر شیوه برخورد آن حضرت با آن مسائل را روشن میسازد. از طرفی این پرسش مطرح است که آیا میان این تعبیرها تفاوت است و یا تنوع در تعبیر است؟ اگر این نکته که میان استفتا و سؤال معنای مترادفی حاکم باشد، باید این مسئله را در بخش واحدی و بیشتر در عنوان پرسش و سوال از پیامبر دنبال کرد و گرنه هرکدام در جای خودش.
- وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ[۱]
- يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ[۲]
- وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا[۳]
- فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا[۴]
- فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ[۵][۶].
نکات
- در این آیات رأی پیامبر در موضوعات مختلف فقهی، اعتقادی و تاریخی با تعبیر به استفتا پرسیده میشود و پاسخهای پیامبر گوناگون و متناسب با شرایط عصر نزول و تأکیدی بر رسالت و جامع بودن دین او در همه امور ناظر به قلمرو دین است. استفتای از امور زنان و یا ارث از احکام است و در یک آیه پیامبر از پرسش از دیگران نهی شده که دچار جدلهای بیهوده نشود و در دو آیه هم پیامبر موظف به استدلال بر اساس روش مجادله شده است[۷].
منابع
پانویس
- ↑ «از تو درباره زنان نظر میخواهند، بگو خداوند برای شما درباره آنان و (نیز درباره) آنچه برای شما در این کتاب خوانده میشود نظر میدهد (از جمله) درباره دختران یتیمی که مقرّری ایشان را نمیپردازید و به ازدواج با آنها رغبت دارید و (نیز) درباره کودکان ناتوان» سوره نساء، آیه ۱۲۷.
- ↑ «از تو نظر میخواهند بگو: خداوند برای شما درباره کلاله نظر میدهد که اگر مردی مرد و دارای فرزندی نبود و خواهری داشت، نصف میراث او به این خواهر میرسد و برادر نیز از خواهر (تمام دارایی را) ارث میبرد، اگر خواهر فرزندی نداشته باشد و اگر خواهران (مرد مرده)» سوره نساء، آیه ۱۷۶.
- ↑ «خواهند گفت: سه تن بودند چهارمین آنان سگشان بود و میگویند پنج تن بودند ششمین آنان سگشان بود- در حالی که تیری در تاریکی میافکنند- و میگویند: هفت تن بودند و هشتمین آنها سگشان بود؛ بگو: پروردگارم از شمار آنان آگاهتر است، جز اندکی (شمار) آنها را نمیدانن» سوره کهف، آیه ۲۲.
- ↑ «اینک از ایشان بپرس آیا آنها در آفرینش سختترند یا آنان که ما آفریدهایم؟ ما آنها را از گلی چسبناک آفریدهایم» سوره صافات، آیه ۱۱.
- ↑ «از آنان بپرس آیا دختران از آن پروردگار توست و پسران از آن آنان؟» سوره صافات، آیه ۱۴۹.
- ↑ سعیدیانفر و ایازی، فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم، ج۱، ص ۱۰۲.
- ↑ سعیدیانفر و ایازی، فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم، ج۱، ص ۱۰۲.