عزت‌خواهی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عزت‌خواهی در قرآن]] - [[عزت‌خواهی در حدیث]] - [[عزت‌خواهی در تاریخ اسلامی]] - [[عزت‌خواهی در معارف و سیره نبوی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==[[عزت‌خواهی امام حسین]] (ع)== | ==[[عزت‌خواهی امام حسین]] (ع)== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۸
عزت‌خواهی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عزت‌خواهی در قرآن - عزت‌خواهی در حدیث - عزت‌خواهی در تاریخ اسلامی - عزت‌خواهی در معارف و سیره نبوی - پرسش مرتبط نداردعزتخواهی امام حسین (ع)
امام حسین(ع) مرگ در راه مبارزه با ستم و عدوان را سعادت می‌داند و زندگی در کنار ستمگران را مایه ننگ و ذلت می‌شمرد: «لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً»[۱]. در جایی دیگر این‌گونه زندگی حقیقی را تفسیر می‌کند: «مرگ در راه عزت جز حیات جاوید نیست»[۲]. آنان که در زندگی در راه اهداف خویش مبارزه می‌کنند و سلطه بیداد را نمی‌پذیرند، ملت زنده‌اند اگر چه در این راه همه کشته شوند و به همین دلیل، شهید همواره زنده است و با همین فلسفه شهدای کربلا حیات جاودانه یافتند.[۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۲۴.
- ↑ مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۲۴.
- ↑ غیوری، سید مجتبی، مقاله «امام حسین و تربیت دینی»، فرهنگ عاشورایی ج۷ ص ۸۹.