کلثوم بنت سلیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\<\/div\>\n\<div\sstyle\="padding\:\s0\.0em\s0em\s0\.0em\;"\> +</div>)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[کلثوم بنت سلیم در تراجم و رجال]] - [[کلثوم بنت سلیم در تاریخ اسلامی]] - [[کلثوم بنت سلیم در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۶
کلثوم بنت سلیم از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: کلثوم بنت سلیم در تراجم و رجال - کلثوم بنت سلیم در تاریخ اسلامی - کلثوم بنت سلیم در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
مامقانی، اردبیلی، علیاری تبریزی و نجاشی، از جمله مورخین و رجال نویسانی هستند که «کلثوم دختر سلیم» را از بانوان راوی حدیث و صحابی امام رضا(ع) معرفی کرده‌اند؛ اما متأسفانه از خصوصیات بیشتر این بانو، در تاریخ چیزی به جا نمانده است. مامقانی او را شیعی و پیرو مکتب اهل بیت(ع) شمرده و اما علامه حاج آقا بزرگ طهرانی در الذریعة إلی تصانیف الشیعه می‌نویسد: «کلثوم دختر سلیم، کتاب حدیثی داشته که آن را از امام رضا(ع) روایت کرده است»[۱].[۲]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ زنان دانشمند و راوی حدیث، فصل دهم.
- ↑ محمدی، حسین، رضانامه ص ۵۹۱.