تفاسیر شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
||55||[[تفسیر الکاشف]]||[[محمد جواد مغنیه]]||14||عربی||[[تفسیر تحلیلی|تحلیلی]] و تقریب گرایانه | ||55||[[تفسیر الکاشف]]||[[محمد جواد مغنیه]]||14||عربی||[[تفسیر تحلیلی|تحلیلی]] و تقریب گرایانه | ||
|- | |- | ||
||56||[[التفسیر المبین]]|| | ||56||[[التفسیر المبین]]||[[محمد جواد مغنیه]]||14||عربی||[[تفسیر تربیتی|تربیتی]] | ||
|- | |- | ||
||57||[[تفسیر ام الکتاب]]|| | ||57||[[تفسیر ام الکتاب]]||[[سيد حسن ميرجهانى طباطبايى]]||14||فارسی||[[تفسیر تحلیلی|تحلیلی]] | ||
|- | |- | ||
||58||[[تفسیر بیان السعادة فی مقامات العبادة]]|| | ||58||[[تفسیر بیان السعادة فی مقامات العبادة]]||[[سلطان محمد گنابادی]]||14||عربی||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]] | ||
|- | |- | ||
||59||[[تفسیر خسروی]]||میرزا خسروانی | ||59||[[تفسیر خسروی]]||[[علی رضا میرزا خسروانی]]||14||فارسی||[[تفسیر تربیتی|تربیتی]] | ||
|- | |- | ||
||60||[[تفسیر صفی]]|| | ||60||[[تفسیر صفی]]||[[محمد حسن بن محمد باقر صفی علی‌شاه]] (صفی علی‌شاه) ||14||فارسی منظوم||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]] | ||
|- | |- | ||
||61||[[تفسیر عاملی]]||عاملی | ||61||[[تفسیر عاملی]]||[[ابراهیم موثق عاملی]] ||14||فارسی||[[تفسیر تحلیلی|تحلیلی]] | ||
|- | |- | ||
||62||[[تفسیر نوین]]||[[محمد تقی شریعتی | ||62||[[تفسیر نوین]]||[[محمد تقی شریعتی]]||14||فارسی||[[تفسیر اجتماعی|اجتماعی]] | ||
|- | |- | ||
||63||[[تقریب القرآن إلی الأذهان]]||حسینی شیرازی | ||63||[[تقریب القرآن إلی الأذهان]]||[[سید محمد حسینی شیرازی]]||14||عربی||[[تفسیر تاریخی|تاریخی]] و [[تفسیر تربیتی|تربیتی]] | ||
|- | |- | ||
||64||[[الجدید فی تفسیر القرآن المجید]]|| | ||64||[[الجدید فی تفسیر القرآن المجید]]||[[محمد بن حبيب‌الله سبزوارى نجفى]]||14||عربی||[[تفسیر تحلیلی|تحلیلی]] | ||
|- | |- | ||
||65||[[حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر]]||بلاغی سید عبدالحجت||14||فارسی||[[تفسیر تاریخی|تاریخی]] و [[تفسیر تطبیقی|تطبیقی]] | ||65||[[حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر]]||بلاغی سید عبدالحجت||14||فارسی||[[تفسیر تاریخی|تاریخی]] و [[تفسیر تطبیقی|تطبیقی]] | ||