ولادت امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۷: خط ۳۷:
کسانی که در نوشته‏‌های خود به ولادت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} اشاره کرده‌‏اند را می‌‏توان به دو دسته تقسیم کرد:  
کسانی که در نوشته‏‌های خود به ولادت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} اشاره کرده‌‏اند را می‌‏توان به دو دسته تقسیم کرد:  
#کسانی که ولادت [[امام مهدی]]{{ع}} را گزارش کرده‌‏اند، ولی بر [[موعود]] بودن آن حضرت، ساکت مانده‏‌اند مانند: [[ابن اثیر جزری]]<ref>سیّد ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۶، به نقل از: الکامل فی التاریخ، ج ۷، ص ۲۷۴ در پایان حوادث سال ۲۶۰ ق</ref>؛ [[گنجی شافعی]]<ref>البیان فی اخبار صاحب الزمان، ص۹۷.</ref>؛ [[سبط ابن‌جوزی]]<ref>تذکرة الخواص، ص۳۲۵-۳۲۶.</ref> و ... .
#کسانی که ولادت [[امام مهدی]]{{ع}} را گزارش کرده‌‏اند، ولی بر [[موعود]] بودن آن حضرت، ساکت مانده‏‌اند مانند: [[ابن اثیر جزری]]<ref>سیّد ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۶، به نقل از: الکامل فی التاریخ، ج ۷، ص ۲۷۴ در پایان حوادث سال ۲۶۰ ق</ref>؛ [[گنجی شافعی]]<ref>البیان فی اخبار صاحب الزمان، ص۹۷.</ref>؛ [[سبط ابن‌جوزی]]<ref>تذکرة الخواص، ص۳۲۵-۳۲۶.</ref> و ... .
#کسانی که علاوه بر گزارش ولادت آن [[حضرت]]، به [[موعود]] بودن او تصریح کرده‏‌اند مانند: [[کمال الدین محمد بن طلحه شافعی]]<ref>مطالب السؤول، ج ۲، ص ۷۹، باب ۱۲</ref>؛ [[نور الدین علی بن محمد بن صباغ مالکی]]<ref> ابن صباغ مالکی، الفصول المهمة، ص ۲۸۷</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۰۰ ـ ۱۰۲؛ [[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۱۹۰-۱۹۳.</ref>
#کسانی که علاوه بر گزارش ولادت آن [[حضرت]]، به [[موعود]] بودن او تصریح کرده‏‌اند مانند: [[کمال الدین محمد بن طلحه شافعی]]<ref>مطالب السؤول، ج ۲، ص ۷۹، باب ۱۲</ref>؛ [[نور الدین علی بن محمد بن صباغ مالکی]]<ref> ابن صباغ مالکی، الفصول المهمة، ص ۲۸۷</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۰۰ ـ ۱۰۲؛ [[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۱۹۰-۱۹۳.</ref>


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
۱۲۹٬۷۳۲

ویرایش