آل اعین: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '* [' به '* [') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمیشود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[آل اعین در قرآن]] - [[آل اعین در حدیث]] - [[آل اعین در تاریخ اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = آل اعین (پرسش) | |||
}} | |||
از بزرگترین خاندان علمی کوفه و از خواص [[شیعیان]] [[اهل بیت]] {{عم}} بوده که مدت رهبری این سلسله، از اوائل عصر [[امام سجاد|حضرت سجاد]] {{ع}}، حدود سال ۶۱ ق تا اواخر [[غیبت صغری]] و وفات آخرین سفیر [[امام مهدی|حضرت حجت]] {{ع}} در سال ۳۲۹ ق ادامه داشت و در این مدت، بسیاری از علماء و فقها و ادبا و مفسرین و راویان حدیث از این دودمان برخاستهاند<ref>معارف و معاریف، ج ۱، ص ۱۱۵. </ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۶.</ref>. | از بزرگترین خاندان علمی کوفه و از خواص [[شیعیان]] [[اهل بیت]] {{عم}} بوده که مدت رهبری این سلسله، از اوائل عصر [[امام سجاد|حضرت سجاد]] {{ع}}، حدود سال ۶۱ ق تا اواخر [[غیبت صغری]] و وفات آخرین سفیر [[امام مهدی|حضرت حجت]] {{ع}} در سال ۳۲۹ ق ادامه داشت و در این مدت، بسیاری از علماء و فقها و ادبا و مفسرین و راویان حدیث از این دودمان برخاستهاند<ref>معارف و معاریف، ج ۱، ص ۱۱۵. </ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۶.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۳
از بزرگترین خاندان علمی کوفه و از خواص شیعیان اهل بیت (ع) بوده که مدت رهبری این سلسله، از اوائل عصر حضرت سجاد (ع)، حدود سال ۶۱ ق تا اواخر غیبت صغری و وفات آخرین سفیر حضرت حجت (ع) در سال ۳۲۹ ق ادامه داشت و در این مدت، بسیاری از علماء و فقها و ادبا و مفسرین و راویان حدیث از این دودمان برخاستهاند[۱][۲].
منابع
پانویس
- ↑ معارف و معاریف، ج ۱، ص ۱۱۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۶.