آل الله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'قابل\sدسترسی\sخواهند\sبود\.\<\/div\> \n\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'' به 'قابل دسترسی خواهند بود.</div> '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = اهل بیت | |||
| عنوان مدخل = [[اهل بیت]] | |||
| مداخل مرتبط = [[آل الله در قرآن]] - [[آل الله در حدیث]] - [[آل الله در کلام اسلامی]] - [[آل الله در فلسفه اسلامی]] - [[آل الله در عرفان اسلامی]] - [[آل الله در معارف و سیره حسینی]] | |||
| پرسش مرتبط = اهل بیت (پرسش) | |||
}} | |||
'''آل اللّه''' این تعبیر، هم دربارۀ [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} به‌کار رفته است، هم دربارۀ [[قریش]].<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۳.</ref> | '''آل اللّه''' این تعبیر، هم دربارۀ [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} به‌کار رفته است، هم دربارۀ [[قریش]].<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۳.</ref> | ||
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۳
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اهل بیت است. اهل بیت از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: آل الله در قرآن - آل الله در حدیث - آل الله در کلام اسلامی - آل الله در فلسفه اسلامی - آل الله در عرفان اسلامی - آل الله در معارف و سیره حسینی - پرسش‌های مرتبطآل اللّه این تعبیر، هم دربارۀ اهل بیت پیامبر(ص) به‌کار رفته است، هم دربارۀ قریش.[۱]
مقدمه
- از آنجا که قریش، در خانۀ خدا و کلیددار و سرپرست کعبه بودند و امور مسجد الحرام به دست آنان بود، آل اللّه نامیده مى‌شدند. به فرمودۀ حضرت صادق(ع): «"إِنَّمَا سُمُّوا آلِ اللَّهِ لِأَنَّهُمْ فی بیت اللَّهِ الْحَرَامِ"»[۲] به خاندان پیامبر خدا(ص) نیز آل اللّه گفته شده و خود اهل بیت(ع)، با این عنوان از خویش یاد کرده‌اند، چون انتساب شدید به خدا و دین دارند و دودمان خدایى محسوب مى‌شوند. در زیارتنامه‌هاى اهل بیت، خطاب «السَّلَامُ علیکم یا آلِ االله» آمده است، حسین بن على(ع) نیز دودمان پیامبر را آل خدا نامیده است: «نَحْنُ آلُ اللَّهِ وَ وَرَثَةِ رَسُولَهُ»[۳] مرحوم علامه امینى مکرّر هنگام یادکرد از فضایل خاندان رسالت، از آنان با عنوان آل اللّه یاد کرده است.[۴]
- مقصود از آل االله و خاندان خدا، اهل بیت پیامبر(ص)اند. امام حسین خود و دودمان پیامبر را آل الله دانسته است، آنجا که می‌فرماید: «نَحْنُ آلُ اللَّهِ وَ وَرَثَةِ رَسُولَهُ»[۵] در زیارت نیمه رجب امام حسین نیز می‌خوانیم: «السَّلَامُ علیکم یا آلِ االله» که به عنوان زیارت اربعین هم نقل شده است. این، بخاطر شدت ارتباط و انتساب عترت پیامبر و امام حسین با خداوند و دین اوست و گویاخدایی‌اند و از دودمان خدا. تعبیر آل الله را جابربن عبدالله انصاری هنگام حضور بر سر مزار حسین بن علی در اربعین شهادتش در زیارتی که خوانده، به کار برده است. به قریش نیز آل الله می‌گفته‌اند، زیرا در خانه توحید و مسجد الحرام بودند و با خانه خدا مرتبط بودند. امام صادق(ع) می‌فرماید: «أَنَّما سَمَّوْا آلِ اللَّهُ، لا نَهِمُ فی بیت اللَّهِ الْحَرَامِ»[۶] به‌ویژه که عظمت قریش با تولد پیامبر اسلام در میان آنان افزایش یافت و با بعثت آن رسول خدا(ص)، انتسابشان به خداوند افزون‌تر شد و عظمت قریش فی العرب و سموا آل الله[۷]
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۳.
- ↑ بحار الأنوار، ج ۱۵ ص ۲۵۸
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۴ ص ۱۱ و ۱۸۴.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۳.
- ↑ «ما آل خدا و وارثان پیامبر اوییم» بحار ج ۴۴ ص ۱۱ و ۱۸۴
- ↑ بحار ج ۱۵ ص ۲۵۸
- ↑ ر. ک. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص۲۹.
