شفا در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۹

مقدمه

به آیه وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا^[۱] آیه شفاء می‌گویند.

شفا معمولاً مقابل بیماری‌ها، عیب‌ها و نقص‌ها است؛ بنابراین، نخستین کار قرآن در وجود انسان‌ها، همان پاک‌سازی از انواع بیماری‌های فکری و اخلاقی فرد و جامعه است.

قرآن برای کسانی نسخه شفابخش است که می‌خواهند با جهل، کبر، غرور، حسد، نفاق، عشق به دنیا و شهوت‌ها مبارزه کنند. و نیز قرآن برای برطرف‌ ساختن ضعف‌ها، زبونی‌ها، ترس‌های بی‌دلیل، اختلاف‌ها و پراکندگی‌ها است.

نامگذاری قرآن به شفا، سه وجه دارد:

دلیل نبوت و صدق ادعای پیامبر (ص) است تا مردم از حیرت ضلالت، با او هدایت یابند؛ همچون بیمار که از مرض شفا یابد؛
قرآن بیان است و ادلّه روشن که چون صاحب شک و شبهه در آن نظر کند، به علم رسد؛
مردم به قرآن تبرّک می‌کنند و از آن شفا می‌خواهند^[۲].^[۳]

منابع

فرهنگ‌نامه علوم قرآنی

پانویس

↑ «و از قرآن آنچه برای مؤمنان شفا و بخشایش است فرو می‌فرستیم و بر ستمکاران جز زیان نمی‌افزاید» سوره اسراء، آیه ۸۲.
↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، جلد۱۲، صفحه ۲۳۶؛ منصور، عبدالحمید یوسف، نیل الخیرات فی القراءات العشرة، جلد۱۳، صفحه ۱۸۲؛ فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، جلد۲۱، صفحه ۳۴.
↑ فرهنگ نامه علوم قرآنی، ج۱، ص ۴۱۸.

[1] «و از قرآن آنچه برای مؤمنان شفا و بخشایش است فرو می‌فرستیم و بر ستمکاران جز زیان نمی‌افزاید» سوره اسراء، آیه ۸۲.

[2] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، جلد۱۲، صفحه ۲۳۶؛ منصور، عبدالحمید یوسف، نیل الخیرات فی القراءات العشرة، جلد۱۳، صفحه ۱۸۲؛ فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، جلد۲۱، صفحه ۳۴.

[3] فرهنگ نامه علوم قرآنی، ج۱، ص ۴۱۸.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 به [[آیه]] {{متن قرآن|وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا}}<ref>«و از قرآن آنچه برای مؤمنان شفا و بخشایش است فرو می‌فرستیم و بر ستمکاران جز زیان نمی‌افزاید» سوره اسراء، آیه ۸۲.</ref> آیه [[شفاء]] می‌گویند.
@@ خط ۱۵: / خط ۱۵: @@
 نامگذاری قرآن به شفا، سه وجه دارد:
-#دلیل [[نبوت]] و [[صدق]] ادعای [[پیامبر]] {{صل}} است تا [[مردم]] از [[حیرت]] [[ضلالت]]، با او [[هدایت]] یابند؛ همچون [[بیمار]] که از [[مرض]] شفا یابد؛
+# دلیل [[نبوت]] و [[صدق]] ادعای [[پیامبر]] {{صل}} است تا [[مردم]] از [[حیرت]] [[ضلالت]]، با او [[هدایت]] یابند؛ همچون [[بیمار]] که از [[مرض]] شفا یابد؛
-#قرآن بیان است و ادلّه روشن که چون صاحب [[شک]] و [[شبهه]] در آن نظر کند، به [[علم]] رسد؛
+# قرآن بیان است و ادلّه روشن که چون صاحب [[شک]] و [[شبهه]] در آن نظر کند، به [[علم]] رسد؛
-#مردم به قرآن تبرّک می‌کنند و از آن شفا می‌خواهند<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، جلد۱۲، صفحه ۲۳۶؛ منصور، عبدالحمید یوسف، نیل الخیرات فی القراءات العشرة، جلد۱۳، صفحه ۱۸۲؛ فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، جلد۲۱، صفحه ۳۴.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص ۴۱۸.</ref>
+# مردم به قرآن تبرّک می‌کنند و از آن شفا می‌خواهند<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، جلد۱۲، صفحه ۲۳۶؛ منصور، عبدالحمید یوسف، نیل الخیرات فی القراءات العشرة، جلد۱۳، صفحه ۱۸۲؛ فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، جلد۲۱، صفحه ۳۴.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص ۴۱۸.</ref>
 == منابع ==